Ecclésiaste 8:1-17
1 Qui est comme le sage, et qui connaît l'explication des choses? La sagesse d'un homme fait briller son visage, et la sévérité de sa face est changée.
2 Je te dis: Observe les ordres du roi, et cela à cause du serment fait à Dieu.
3 Ne te hâte pas de t'éloigner de lui, et ne persiste pas dans une chose mauvaise: car il peut faire tout ce qui lui plaît,
4 parce que la parole du roi est puissante; et qui lui dira: Que fais-tu?
5 Celui qui observe le commandement ne connaît point de chose mauvaise, et le coeur du sage connaît le temps et le jugement.
6 Car il y a pour toute chose un temps et un jugement, quand le malheur accable l'homme.
7 Mais il ne sait point ce qui arrivera, et qui lui dira comment cela arrivera?
8 L'homme n'est pas maître de son souffle pour pouvoir le retenir, et il n'a aucune puissance sur le jour de la mort; il n'y a point de délivrance dans ce combat, et la méchanceté ne saurait sauver les méchants.
9 J'ai vu tout cela, et j'ai appliqué mon coeur à tout ce qui se fait sous le soleil. Il y a un temps où l'homme domine sur l'homme pour le rendre malheureux.
10 Alors j'ai vu des méchants recevoir la sépulture et entrer dans leur repos, et ceux qui avaient agi avec droiture s'en aller loin du lieu saint et être oubliés dans la ville. C'est encore là une vanité.
11 Parce qu'une sentence contre les mauvaises actions ne s'exécute pas promptement, le coeur des fils de l'homme se remplit en eux du désir de faire le mal.
12 Cependant, quoique le pécheur fasse cent fois le mal et qu'il y persévère longtemps, je sais aussi que le bonheur est pour ceux qui craignent Dieu, parce qu'ils ont de la crainte devant lui.
13 Mais le bonheur n'est pas pour le méchant, et il ne prolongera point ses jours, pas plus que l'ombre, parce qu'il n'a pas de la crainte devant Dieu.
14 Il est une vanité qui a lieu sur la terre: c'est qu'il y a des justes auxquels il arrive selon l'oeuvre des méchants, et des méchants auxquels il arrive selon l'oeuvre des justes. Je dis que c'est encore là une vanité.
15 J'ai donc loué la joie, parce qu'il n'y a de bonheur pour l'homme sous le soleil qu'à manger et à boire et à se réjouir; c'est là ce qui doit l'accompagner au milieu de son travail, pendant les jours de vie que Dieu lui donne sous le soleil.
16 Lorsque j'ai appliqué mon coeur à connaître la sagesse et à considérer les choses qui se passent sur la terre, -car les yeux de l'homme ne goûtent le sommeil ni jour ni nuit,
17 j'ai vu toute l'oeuvre de Dieu, j'ai vu que l'homme ne peut pas trouver ce qui se fait sous le soleil; il a beau se fatiguer à chercher, il ne trouve pas; et même si le sage veut connaître, il ne peut pas trouver.
CHAPITRE 8
1. Prudence devant les rois ( Ecclésiaste 8:1 )
2. Des justes et des méchants ( Ecclésiaste 8:11 )
3. La conclusion ( Ecclésiaste 8:14 )
Ecclésiaste 8:1 . Qu'avait-il vu d'autre ? Quelles ont été ses autres découvertes ? Il est toujours ardent à louer la sagesse, bien qu'il ait avoué « qu'elle était loin de lui ». La sagesse fait briller le visage et l'audace du visage change. Il met en garde contre les pouvoirs gouvernementaux dans le monde, exhorte à la prudence et à la soumission.
C'est un fin observateur. Mais rien ne peut délivrer du pouvoir de la tombe. Le dirigeant tyrannique règne sur un autre à son propre détriment, mais le pouvoir du tyran ne le délivre pas du pouvoir de la tombe et il est vite oublié.
Ecclésiaste 8:11 . Mais voici une affirmation vraie, que l'homme naturel découvre par observation, par exemple, en lisant les pages de l'histoire. « Parce que la sentence contre une œuvre mauvaise n'est pas exécutée rapidement, c'est pourquoi le cœur des fils des hommes est entièrement mis en eux pour faire le mal. » Le mal sera puni ; l'homme le sait par expérience.
Et il sait « qu'il ira bien à ceux qui craignent Dieu, qui craignent devant Lui. Mais les méchants ne seront pas heureux, et il ne prolongera pas ses jours qui sont comme une ombre, parce qu'il ne craint pas Dieu. Mais qu'en est-il de son ancien dicton : « Ne soyez pas trop justes, ne soyez pas trop méchants ? Il est dans la perplexité. Mais sa raison, qui a approuvé de « craindre Dieu », par laquelle il sait que tout ira bien sur la terre avec les justes, est maintenant bouleversée, lorsqu'il voit des hommes justes à qui cela arrive selon l'œuvre des méchants, et méchants à qui cela arrive selon l'œuvre des justes.
Rien que des contradictions ! Comme un naufragé qui frappe au milieu des vagues déchaînées pour atteindre la terre, et est constamment rejeté par les vagues qu'il essaie de maîtriser, avec toute sa sagesse, sa recherche, ses conclusions et ses belles paroles, il est rejeté, et une fois plus il crie sa « vanité ».
Ecclésiaste 8:15 . Il est à bout de souffle. Il moralisait, parlait mieux ; a fait ses observations et a donné des exhortations; une mesure de lumière, il doit juger certaines choses, mais l'obscurité est trop écrasante. Sa sagesse vantée l'a laissé complètement bloqué. Que dira-t-il alors ? Malgré le ton plus élevé qu'il a pris, il est revenu à sa vieille conclusion, seulement plus catégorique qu'auparavant : joyeux; car cela restera avec lui de son travail les jours de sa vie, que Dieu lui donne sous le soleil.
" Profite de la vie! Il n'y a pas mieux ! Grâce à la révélation, Dieu merci, nous connaissons « la meilleure partie », celle qui satisfait et qui demeure. Vient ensuite l'aveu d'impuissance totale dans Ecclésiaste 8:17 . Un homme, l'homme naturel, ne peut pas découvrir, il ne peut rien découvrir.