Exode 20:1-26

CHAPITRE 20 L'Alliance révélée

1. Les dix commandements ( Exode 20:1 )

2. La provision gracieuse de Jéhovah ( Exode 20:18 )

Cette alliance de la loi est maintenant énoncée. Il a été donné trois fois. D'abord oralement ici, quand Dieu a prononcé toutes ces paroles. Puis dans Exode 31 Moïse reçut les tables de pierre, « écrites avec le doigt de Dieu », le même doigt qui écrivit plus tard sur terre dans le sable ( Jean 8 ).

Les premières tables furent brisées et Moïse reçut l'ordre de tailler deux tables de pierre sur lesquelles Jéhovah écrivit à nouveau les Dix Commandements ( Exode 34:1 ). Cette loi a été donnée à Israël exclusivement, ce qui est vu dans le mot d'ouverture. La voix de Dieu a prononcé ces paroles afin que le peuple l'entende parler. Dans quel sens la loi a été donnée par le ministère des anges ( Actes 7:53 ; Galates 3:19 , Hébreux 2:2 ) n'est pas révélé ici.

Notre Seigneur a divisé les Dix Commandements en deux sections. Les trois premiers vont ensemble et parlent de devoirs envers Dieu et les sept qui suivent de devoirs envers nos semblables. Et Celui qui a donné cette loi a exposé la loi et l'a remplie pleinement lorsqu'Il est apparu sur la terre dans l'humiliation. Et après qu'il eut vécu cette vie sainte sur terre, il alla à la croix et la malédiction de la loi reposa sur lui ( Galates 3:13 ).

La loi donnée dans ces commandements montre la condition de l'homme. La plupart des commandements sont négatifs, « tu ne le feras pas ». C'est une interdiction de la volonté et de la tendance naturelle de l'homme. L'homme est un pécheur, et la loi a été donnée pour en faire une démonstration complète. Lire Romains 5:12 ; Romains 5:20 ; Romains 7:6 ; Galates 3:19 .

Puissions-nous bien comprendre que cette loi ne peut donner ni justice ni vie et qu'elle n'est pas en vigueur comme règle pour le chrétien afin de recevoir la bénédiction de Dieu. Nous ne sommes pas sous cette loi mais sous la grâce. Mais la grâce nous enseigne à vivre dans la droiture, la sobriété et la piété dans cet âge mauvais présent. Les justes exigences de la loi sont remplies en nous, qui marchons selon l'Esprit.

L'autel est mentionné et dans le sacrifice nous voyons le Christ. « Mais en outre, Dieu rencontrera le pécheur à un autel sans pierre de taille ni marche – un lieu de culte qui ne nécessite aucune main-d'œuvre humaine pour ériger, ni effort humain pour s'approcher. Le premier ne pouvait que polluer, et le second ne pouvait qu'afficher la « nudité » humaine. Type admirable du lieu de rencontre où Dieu rencontre le pécheur maintenant, même la Personne et l'œuvre de Son Fils, Jésus-Christ, où toutes les exigences de la loi, de la justice et de la conscience sont parfaitement exaucées ! L'homme a, à chaque époque et sous tous les climats, été enclin, d'une manière ou d'une autre, à « élever son outil » dans l'érection de son autel, ou à s'en approcher par des pas de sa propre fabrication ; mais le problème de toutes ces tentatives a été la « pollution » et la « nudité ». » (CH Mackintosh, Notes on Exodus.)