Exode 25:1-40

3. Le Tabernacle et la prêtrise

CHAPITRE 25 Le Tabernacle

1. L'offrande volontaire et les matériaux ( Exode 25:1 )

2. L'arche ( Exode 25:10 )

3. La table des pains de proposition ( Exode 25:23 )

4. Le chandelier d'or ( Exode 25:31 )

C'est une autre partie intensément intéressante de ce grand livre. Donner quelques annotations et indications sur le tabernacle est une tâche extrêmement difficile, car il y a ici une si merveilleuse mine de richesses qu'un livre de centaines de pages ne pourrait pas tout contenir.

Le tabernacle dont le Seigneur a parlé à Moïse était le lieu de culte terrestre d'Israël ; c'était le moyen d'une relation continue d'un Dieu saint avec un peuple pécheur. Mais à côté de cela, le tabernacle et son culte préfigurent de la manière la plus complète la Personne et l'œuvre de notre Seigneur Jésus-Christ. L'épître aux Hébreux en témoigne. Les types dans le tabernacle sont tout simplement inépuisables. Le mot « tabernacle » en hébreu est mishkan, qui signifie demeure. La construction et l'aménagement n'ont pas été laissés à l'homme. Dieu a donné à Moïse les instructions et lui a montré un modèle.

Les matériaux sont mentionnés en premier, et ils doivent être fournis par Son peuple consentant. L'expression hébraïque est littéralement « tous ceux que son cœur a poussés ». Seul son peuple, et non des étrangers, pouvait fournir le matériel. Et ils devaient donner avec le cœur. Le même principe est valable dans le Nouveau Testament. Le soutien de l'œuvre du Seigneur par des personnes non sauvées et les méthodes du monde sont erronés ; ils n'ont pas la bénédiction de Dieu. Nous n'abordons pas les matériaux maintenant, mais nous le ferons plus tard.

L'arche de bois de merde est la première chose mentionnée. L'homme construit différemment. L'homme pose d'abord une fondation, construit les murs, travaille de l'extérieur vers l'intérieur. Dieu commence à l'intérieur. L'arche avec le propitiatoire est l'endroit où Jéhovah a habité, “ entre les Chérubins ”. C'est donc un type de Christ. Le bois de shittim, c'est-à-dire l'acacia, pousse dans le désert, à partir d'un sol sec ( Ésaïe 53:2 ).

C'est de tous les bois le plus durable, presque impérissable. Nous avons en elle le type de l'humanité du Christ. L'or qui le recouvrait est typique de sa divinité. Le propitiatoire équipait l'arche. Elle avait les mêmes dimensions que l'arche. Le mot hébreu est kapporeth, qui signifie couverture, et fait référence à l'expiation. Les deux chérubins se faisaient face et regardaient le propitiatoire, où le sang était aspergé.

Ils sont toujours vus dans la Parole en rapport avec le trône ( Ézéchiel 1 ; Apocalypse 4 ). Beau est l' Exode 25:22 .

La table des Pains de Proposition nous parle encore du Christ, car elle est du même matériau que l'arche. Ce qui était sur la table, le pain de proposition et toutes ses leçons bénies, nous considérerons dans Lévitique. La table et le pain sont typiques du Christ, qui nous soutient dans la communion avec Dieu.

Le chandelier doré est le prochain meuble décrit. C'était de l'or pur. Trois fois les amandes sont mentionnées. Du livre des Nombres, nous apprenons que l'amandier, sur la tige fleurie d'Aaron, est le type du Christ en résurrection. Le chandelier symbolise Christ dans la gloire du ciel, éclipsant la gloire de Dieu. C'est aussi le type de Lui, ressuscité des morts, donnant le Saint-Esprit, qui est vu comme l'Esprit septuple dans le chandelier.

Voir et comparer avec Apocalypse 1:4 ; Apocalypse 1:13 ; Apocalypse 1:20 ; Apocalypse 3:1 et Apocalypse 4:5 .