Exode 26:1-37

CHAPITRE 26 Le Tabernacle et sa construction

1. Les rideaux ( Exode 26:1 )

2. Les couvertures ( Exode 26:7 )

3. Les planches ( Exode 26:15 )

4. Le voile ( Exode 26:31 )

5. Les tentures de la porte ( Exode 26:36 )

Alors que le tabernacle est un type des lieux célestes ( Hébreux 9:23 ) c'est aussi un type du Christ, qui tabernacle parmi les hommes. Les merveilleuses préfigurations que l'on retrouve ici jusque dans les moindres détails sont une preuve d'inspiration. Nous devons nous limiter à très peu de choses.

Les couleurs utilisées étaient le bleu, le violet, l'écarlate et le blanc. Le bleu est la couleur du ciel, le violet celle de la royauté, l'écarlate la couleur du sang et le blanc évoque la justice. Les dix rideaux de fin lin retors qui entouraient le tabernacle caractérisent l'humanité sainte et sans tache de notre Seigneur. Comment les couleurs racontent l'histoire bénie de l'évangile, que le Roi du ciel est descendu pour verser Son sang, nous n'avons pas besoin de suivre en détail. Les boucles de bleu et les taches d'or qui unissent les rideaux parlent de lui aussi.

« Nous avons montré ici, dans les 'boucles de bleu' et les 'taches d'or', cette grâce céleste et cette énergie divine en Christ qui lui ont permis de combiner et d'ajuster parfaitement les revendications de Dieu et de l'homme ; de sorte qu'en répondant à la fois à l'un et à l'autre, il n'a jamais entaché un seul instant l'unité de son caractère.

Les rideaux de poils de chèvre devaient être une tente au-dessus du tabernacle et la tente avait d'autres revêtements de peaux de bélier, teintes en rouge, et des revêtements de peau de blaireau. Ces couvertures cachaient les dix rideaux de fin lin retors et leur beauté. Ainsi, il n'a pas été vu dans son beau caractère lorsqu'il était sur terre. La couverture en poils de chèvre nous rappelle la déclaration divine : « Il n'a ni forme ni beauté ; et quand nous le verrons, il n'y a pas de beauté que nous le Ésaïe 53:2 » ( Ésaïe 53:2 ). Les peaux de béliers, teintes en rouge, sont le symbole de sa dévotion et de son obéissance à Dieu, jusqu'à la mort de la croix. Les peaux de blaireaux sont considérées comme signifiant sa sainte détermination et sa fermeté.

Le Christ et son peuple sont représentés dans la planche de bois de shittim (la même que dans l'arche et la table) reposant dans des socles d'argent. L'argent était l'argent de la rançon ( Exode 30:11 ), à partir de lui les douilles ont été faites ( Exode 38:25 ).

Toute la charpente du tabernacle reposait sur ce qui raconte l'expiation. Ainsi nous nous tenons en Christ et nous sommes un avec Lui, séparés du monde comme les planches ont été séparées des bases terrestres d'argent. Et en regardant cette charpente, avec les barres de bois de shittim unissant les planches (typiques du Christ) on peut bien penser à Éphésiens 2:21 : . "

Le voile tel que décrit dans Exode 26:31 est interprété dans Hébreux 10:2 . Elle marquait la division du saint et du très saint, ou saint des saints. Comme les rideaux intérieurs, ce voile symbolise la sainte humanité de notre Seigneur. Ce voile barrait l'entrée dans la présence de Dieu.

Mais elle a été déchirée par la main de Dieu, lorsque notre Seigneur a donné sa vie sur la croix. Le Christ est le chemin pour entrer en présence de Dieu, « par un chemin nouveau et vivant, qu'il nous a consacré, par le voile, c'est-à-dire sa chair ». C'est pourquoi nous avons l'audace d'entrer dans les lieux très saints par le sang de Jésus. La tenture de la porte de la tente a la même signification, Christ le chemin.