Exode 30:1-38
1 Tu feras un autel pour brûler des parfums, tu le feras de bois d'acacia;
2 sa longueur sera d'une coudée, et sa largeur d'une coudée; il sera carré, et sa hauteur sera de deux coudées. Tu feras des cornes qui sortiront de l'autel.
3 Tu le couvriras d'or pur, le dessus, les côtés tout autour et les cornes, et tu y feras une bordure d'or tout autour.
4 Tu feras au-dessous de la bordure deux anneaux d'or aux deux côtés; tu en mettras aux deux côtés, pour recevoir les barres qui serviront à le porter.
5 Tu feras les barres de bois d'acacia, et tu les couvriras d'or.
6 Tu placeras l'autel en face du voile qui est devant l'arche du témoignage, en face du propitiatoire qui est sur le témoignage, et où je me rencontrerai avec toi.
7 Aaron y fera brûler du parfum odoriférant; il en fera brûler chaque matin, lorsqu'il préparera les lampes;
8 il en fera brûler aussi entre les deux soirs, lorsqu'il arrangera les lampes. C'est ainsi que l'on brûlera à perpétuité du parfum devant l'Éternel parmi vos descendants.
9 Vous n'offrirez sur l'autel ni parfum étranger, ni holocauste, ni offrande, et vous n'y répandrez aucune libation.
10 Une fois chaque année, Aaron fera des expiations sur les cornes de l'autel; avec le sang de la victime expiatoire, il y sera fait des expiations une fois chaque année parmi vos descendants. Ce sera une chose très sainte devant l'Éternel.
11 L'Éternel parla à Moïse, et dit:
12 Lorsque tu compteras les enfants d'Israël pour en faire le dénombrement, chacun d'eux paiera à l'Éternel le rachat de sa personne, afin qu'ils ne soient frappés d'aucune plaie lors de ce dénombrement.
13 Voici ce que donneront tous ceux qui seront compris dans le dénombrement: un demi-sicle, selon le sicle du sanctuaire, qui est de vingt guéras; un demi-sicle sera le don prélevé pour l'Éternel.
14 Tout homme compris dans le dénombrement, depuis l'âge de vingt ans et au-dessus, paiera le don prélevé pour l'Éternel.
15 Le riche ne paiera pas plus, et le pauvre ne paiera pas moins d'un demi-sicle, comme don prélevé pour l'Éternel, afin de racheter leurs personnes.
16 Tu recevras des enfants d'Israël l'argent du rachat, et tu l'appliqueras au travail de la tente d'assignation; ce sera pour les enfants d'Israël un souvenir devant l'Éternel pour le rachat de leurs personnes.
17 L'Éternel parla à Moïse, et dit:
18 Tu feras une cuve d'airain, avec sa base d'airain, pour les ablutions; tu la placeras entre la tente d'assignation et l'autel, et tu y mettras de l'eau,
19 avec laquelle Aaron et ses fils se laveront les mains et les pieds.
20 Lorsqu'ils entreront dans la tente d'assignation, ils se laveront avec cette eau, afin qu'ils ne meurent point; et aussi lorsqu'ils s'approcheront de l'autel, pour faire le service et pour offrir des sacrifices à l'Éternel.
21 Ils se laveront les mains et les pieds, afin qu'ils ne meurent point. Ce sera une loi perpétuelle pour Aaron, pour ses fils et pour leurs descendants.
22 L'Éternel parla à Moïse, et dit:
23 Prends des meilleurs aromates, cinq cents sicles de myrrhe, de celle qui coule d'elle-même; la moitié, soit deux cent cinquante sicles, de cinnamome aromatique, deux cent cinquante sicles de roseau aromatique,
24 cinq cents sicles de casse, selon le sicle du sanctuaire, et un hin d'huile d'olive.
25 Tu feras avec cela une huile pour l'onction sainte, composition de parfums selon l'art du parfumeur; ce sera l'huile pour l'onction sainte.
26 Tu en oindras la tente d'assignation et l'arche du témoignage,
27 la table et tous ses ustensiles, le chandelier et ses ustensiles, l'autel des parfums,
28 l'autel des holocaustes et tous ses ustensiles, la cuve avec sa base.
29 Tu sanctifieras ces choses, et elles seront très saintes, tout ce qui les touchera sera sanctifié.
30 Tu oindras Aaron et ses fils, et tu les sanctifieras, pour qu'ils soient à mon service dans le sacerdoce.
31 Tu parleras aux enfants d'Israël, et tu diras: Ce sera pour moi l'huile de l'onction sainte, parmi vos descendants.
32 On n'en répandra point sur le corps d'un homme, et vous n'en ferez point de semblable, dans les mêmes proportions; elle est sainte, et vous la regarderez comme sainte.
33 Quiconque en composera de semblable, ou en mettra sur un étranger, sera retranché de son peuple.
34 L'Éternel dit à Moïse: Prends des aromates, du stacté, de l'ongle odorant, du galbanum, et de l'encens pur, en parties égales.
35 Tu feras avec cela un parfum composé selon l'art du parfumeur; il sera salé, pur et saint.
36 Tu le réduiras en poudre, et tu le mettras devant le témoignage, dans la tente d'assignation, où je me rencontrerai avec toi. Ce sera pour vous une chose très sainte.
37 Vous ne ferez point pour vous de parfum semblable, dans les mêmes proportions; vous le regarderez comme saint, et réservé pour l'Éternel.
38 Quiconque en fera de semblable, pour le sentir, sera retranché de son peuple.
CHAPITRE 30 L'autel des parfums et les adorateurs
1. L'autel ( Exode 30:1 )
2. L'argent de l'expiation ( Exode 30:11 )
3. La cuve d'airain et l'onction de l'Esprit ( Exode 30:22 )
4. L'encens ( Exode 30:34 )
C'est un beau chapitre, rempli de leçons bénies. Nous avons devant nous des instructions concernant le vrai culte sacerdotal. L'autel d'airain était en bois de shittim, mais cet autel est en bois de shittim recouvert d'or pur. L'autel d'airain raconte l'œuvre de Christ sur la croix lorsque le jugement est tombé sur Lui. Là, nous apprenons dans la foi que nos péchés et notre culpabilité ont été pleinement comblés. L'autel d'or symbolise le Christ entré au ciel.
Il y est aussi un autel, un lieu de sacrifice, mais non un sacrifice sanglant. En tant que croyants, nous sommes un saint sacerdoce pour offrir des sacrifices spirituels, agréables à Dieu par Jésus-Christ ( 1 Pierre 2:5 ). « Par lui, offrons donc continuellement le sacrifice de louange à Dieu, c'est-à-dire le fruit de nos lèvres confessant son nom.
” L'autel des parfums représente ce véritable culte céleste. Il y a un avertissement de ne pas offrir d'encens étrange. Dans Lévitique (10:1-3) l'avertissement supplémentaire est contre le feu étranger. L'encens étrange est ce genre de culte qu'on appelle ritualiste ; une simple forme extérieure, qui met un homme à la place de leader dans le culte. Le feu étrange est un culte émotif et émotionnel, qui est dépourvu du Saint-Esprit, qui seul donne le pouvoir d'adorer.
Et ceux qui viennent comme de vrais adorateurs doivent être rachetés. Ceci est vu dans Exode 30:11 . Voici une confession du fait que tous sont perdus, tous sur un pied d'égalité, et tous ont besoin de rédemption.
La cuve d'airain est mentionnée ensuite. C'était pour le lavage des mains et des pieds, symbolique du lavage de l'eau par la Parole, la purification des souillures quotidiennes. Ceci est si bien illustré dans le lavement des pieds des disciples par notre Seigneur. Nous devons être purifiés, auto-jugés et renoncés à nous-mêmes, séparés du mal, si nous voulons être de vrais adorateurs devant l'autel de l'encens. Aucune vraie communion avec Dieu n'est possible que sur le terrain de la sainteté personnelle.
Plus tard, nous découvrirons que la cuve était faite des miroirs des femmes qui se réunissaient ( Exode 38:8 ). La Parole de Dieu est le vrai miroir où nous nous voyons tels que nous sommes, puis allons vers Celui qui est notre cuve pour la purification.
L'huile d'onction sainte est le type du Saint-Esprit. Il est nécessaire pour l'adoration dans l'Esprit. Un examen plus approfondi des principales épices et de leur signification possible, nous devons passer dessus. Remarquez que cette huile ne devait pas être versée sur la chair de l'homme, « vous n'en ferez pas d'autre comme elle » ( Exode 30:32 ). « L'homme naturel ne peut pas recevoir les choses de l'Esprit de Dieu, car elles sont une folie pour lui ; il ne peut pas non plus les connaître, car ils sont discernés spirituellement. La chair est si corrompue que le Saint-Esprit ne peut rien y faire. Et combien l'Esprit et Son œuvre réelle sont contrefaits de nos jours.
Les ingrédients de l'encens sont également donnés. C'est typique du merveilleux parfum que Christ est pour Dieu. Sa vie sur terre, son obéissance, sa mort sur la croix, sa présence dans la gloire, tout ce qu'il est et tout ce qu'il fait est d'un parfum et d'une valeur indicibles pour Dieu.