Exode 32:1-35

4. Le péché et la rébellion d'Israël

CHAPITRE 32

1. Le peuple en rébellion ( Exode 32:1 )

2. Jéhovah menace sa colère ( Exode 32:7 )

3. Moïse implore Jéhovah ( Exode 32:11 )

4. Moïse descend et dans le camp ( Exode 32:15 )

5. L'offre et l'échec de Moïse ( Exode 32:30 )

Ce chapitre rapporte la rupture de l'alliance par le péché d'Israël, la rébellion contre Jéhovah et l'idolâtrie. Ici, nous trouvons le cœur de l'homme entièrement découvert, ce cœur méchant d'incrédulité. Quelles manifestations de la puissance de Dieu ils avaient vues ! Leurs yeux virent les terribles jugements qui tombèrent sur le pays d'Égypte et anéantirent les armées égyptiennes. Ils étaient guidés par le signe visible de la présence de Jéhovah.

Il leur avait donné la manne, oui, ils mangeaient ce pain le jour même où ils se sont rebellés. Le rocher frappé avait donné de l'eau. Dieu avait fait alliance avec eux. Et maintenant, quand Moïse a retardé, ils ont demandé à Aaron : « Lève-toi, fais de nous des dieux. » Dieu n'a pas été mentionné du tout par la masse rebelle. Il semblait que Moïse et non Dieu était l'objet de leur foi. Les païens étaient allés dans cette direction et « avaient changé la gloire du Dieu incorruptible en une image semblable à l'homme corruptible, aux oiseaux, aux quadrupèdes et aux reptiles » ( Romains 1:23 ).

La nation favorisée montre que son cœur est aussi corrompu que le cœur des Gentils, qui ne connaissent pas Dieu. Ils ont plongé dans la dégradation de l'idolâtrie. L'Invisible, Celui qui avait honoré la foi d'Abraham, qui parlait aux pères, fut rejeté par eux, et ils préférèrent un veau d'or façonné avec un outil à graver. Et Aaron joue le rôle principal dans cette horrible scène de dégradation et de méchanceté.

Il annonce une fête au Seigneur, après avoir fait le veau d'or des boucles d'oreilles d'or (copié, sans doute, d'après l'idole égyptienne Apis ; voir Psaume 106:19 ). Alors les gens « se levèrent pour jouer » ; des danses sauvages, licencieuses et remplies des abominations des païens, la chair lâchée, est ce qui a suivi. Le peuple était nu (verset 25).

Hélas! la même chose s'est répétée sur le terrain « chrétien ». Le culte rituel, religieux, faisant appel aux sens, rempli de Dieu, du Christ et du Saint-Esprit déshonorant les contrefaçons, les inventions de la « nature religieuse » de l'homme sous contrôle satanique, n'est rien d'autre que de l'idolâtrie. Il rejette l'Invisible, qui exige notre foi et notre confiance, et met autre chose à sa place. C'est de l'idolâtrie.

Tout le vrai peuple de Dieu est en danger de ce péché sous les formes les plus subtiles. Chaque fois que nous nous appuyons sur le bras de la chair et pas exclusivement sur le "Je Suis", notre Seigneur miséricordieux, alors nous sommes coupables du même péché. « Petits enfants, gardez-vous des idoles » ( 1 Jean 5:21 ).

Comme Moïse est monté, notre grand Souverain Sacrificateur est allé vers le Père. Nous ne le voyons pas, mais nous savons qu'il est là et qu'il reviendra. Puissions-nous vivre par la foi pendant son absence et être préservés des idoles.

Alors Jéhovah raconta à Moïse ce qui se passait dans le camp. Remarquez qu'il dit à Moïse : « Ton peuple que tu as fait sortir du pays d'Égypte ». Le Seigneur les met, pour ainsi dire, sur Moïse et les remet entre ses mains. Moïse n'avait qu'à dire le mot et la nation rebelle aurait été consumée et Moïse et sa progéniture deviendraient un nouveau commencement. C'était une épreuve pour Moïse, mais Jéhovah savait à l'avance ce que son serviteur ferait.

Belle est l'intercession de Moïse. Il utilise les mêmes mots que le Seigneur avait utilisés. « Ton peuple que tu as fait sortir du pays d'Égypte. » Le Seigneur les avait remis entre les mains de Moïse ; Moïse les remet au Seigneur. Comme l'intercession de Moïse était merveilleuse en leur faveur. Il lui rappelle ses promesses et l'alliance faite avec Abraham, Isaac et Israël (en évitant le mot Jacob). Son intercession est typique de notre grand intercesseur devant le trône.

L'alliance a été brisée et les premières tables de pierre ont été brisées. Le veau d'or a été brûlé et réduit en poudre. Celui-ci fut jeté dans l'eau (le ruisseau, Deutéronome 9:21 ), et les enfants d'Israël durent le boire. Ils devaient boire leur propre honte ; une expérience humiliante. Aaron est interrogé en premier, et il ajoute un nouveau péché à celui déjà commis.

(Comparez le verset 24 avec le verset 4). Les fils de Lévi se rassemblèrent auprès de Moïse. Eux aussi avaient participé à la rébellion, mais étaient maintenant les premiers à se confesser et à prendre position avec le Seigneur. Le jugement suit et trois mille sont tombés par l'épée. Ils n'ont pas épargné leurs proches ( Deutéronome 33:9 ).

En plus de cela, le peuple était en proie (32:35). Moïse retourna vers le Seigneur. Mais il a échoué dans sa proposition. "Aucun d'entre eux ne peut en aucun cas racheter son frère, ni donner à Dieu une rançon pour lui" ( Psaume 49:7 ). Pourtant, la volonté de Moïse d'être effacé du Livre préfigure celui qui seul pouvait faire l'œuvre expiatoire.

Il s'est offert sans tache à Dieu, ( Hébreux 9:14 ) et a donné sa vie en rançon pour plusieurs. Il est mort pour cette nation ( Jean 11:51 ).