Exode 33:1-23

5. L'intercession de Moïse et ses résultats

CHAPITRE 33 Repentir et Intercession

1. La parole du Seigneur et le repentir du peuple ( Exode 33:1 )

2. Le tabernacle sans le camp ( Exode 33:7 )

3. Moïse entre dans le tabernacle ( Exode 33:8 )

4. La prière de Moïse et les réponses de Jéhovah ( Exode 33:12 )

5. La demande de Moïse ( Exode 33:18 )

Les paroles du Seigneur, par lesquelles ce chapitre commence, le révèlent comme l'Éternel qui garde l'alliance. Il se souvient de son alliance, bien qu'ils soient un peuple au cou raide. Pourtant, il est un Dieu saint et s'il était au milieu d'eux, ils seraient consumés. Ils devaient prendre la place dans l'auto-jugement et reconnaître leur culpabilité et leur séparation d'avec le Saint. Ils obéirent à cette demande et se dépouillèrent de leurs ornements. Dans ce lieu qu'ils avaient pris, le Seigneur pouvait leur faire miséricorde.

Le mot « tabernacle » ici dans ce chapitre signifie « tente » et bien sûr n'est pas le vrai tabernacle, car celui-ci n'avait pas encore été érigé. C'était une tente qui avait servi de lieu de culte, elle devait maintenant occuper une place à l'extérieur du camp. Tous ceux qui voulaient chercher le Seigneur devaient se rendre à la « tente d'assignation », à l'extérieur du camp. Voir Hébreux 13:13 .

Christ et son évangile sont maintenant rejetés ; le peuple professant de Dieu est dans la rébellion et l'apostasie ; l'appel est donc de sortir du camp, portant son reproche. Le Christ occupe cette place à Laodicée, la phase de la profession chrétienne en ces derniers jours. Il est dehors, debout à la porte et frappe. Et là, « hors du camp », le Seigneur parla à Moïse, comme un homme parle à son ami.

Encore une fois, il représente le Christ comme médiateur, seul notre médiateur est supérieur à Moïse. Et à travers Christ, nous avons accès à sa présence. « Hors du camp » conduit à la communion la plus étroite avec Lui-même. Le Seigneur a parlé à Moïse hors de la nuée, puis Moïse est retourné dans le camp. Josué est resté dans le tabernacle et n'est pas entré dans le camp. Tout est écrit pour notre apprentissage. Bien que nous allions « hors du camp », nous avons un devoir et une responsabilité solennels envers ceux qui sont dans le camp.

Puissions-nous les décharger. La prière de Moïse supplie maintenant la grâce, et sur cela le Saint répond gracieusement. Mais son visage, Moïse ne pouvait pas voir. Lisez et comparez avec Jean 1:18 et Jean 14:9 .