Exode 9:1-35

CHAPITRE 9 Les cinquième, sixième et septième plaies

1. Le cinquième fléau : le terrible murrain ( Exode 9:1 )

2. La sixième plaie : les furoncles ( Exode 9:8 )

3. L'avertissement donné ( Exode 9:13 )

4. La septième plaie : la grêle ( Exode 9:22 )

Dans la demande, Dieu s'appelle « le Seigneur Dieu des Hébreux » (voir aussi Exode 9:13 et Exode 10:3 ). Le cinquième fléau frappe la création animale. le bétail, tel que mentionné dans l'ouverture de ce chapitre, formait la partie la plus importante de la richesse de l'Egypte.

La richesse de l'Egypte est donc frappée. Mais Dieu a attendu et averti avant d'exécuter ce jugement. La puissance de Jéhovah a abrité Israël à Goshen et pas une bête n'y a souffert. Remarquez la curiosité de Pharaon. Il envoya voir si Israël s'était échappé et constata que personne n'était mort. Quelle preuve que le Seigneur Dieu des Hébreux est le Seigneur. Pourtant, son cœur s'était endurci.

La peste suivante est arrivée sans avertissement, sans préavis. Moïse et Aaron aspergèrent les cendres de la fournaise, et cela se mit à bouillir sur l'homme et la bête. Les magiciens ont peut-être tenté ensuite un autre mouvement contrefait, mais les furoncles ont éclaté sur eux. S'ils appartenaient à la classe sacerdotale, ils étaient devenus souillés par les vilaines plaies. Les prêtres étaient obligés d'être scrupuleusement propres en tout. Les cendres du four ont un double sens.

L'Egypte dans sa persécution ardente d'Israël est appelée une fournaise. Le châtiment divin s'abattit maintenant sur eux dans les furoncles, qui devaient brûler comme du feu. Mais la fournaise peut avoir été l'autel en Egypte sur lequel des sacrifices ont été offerts à leur dieu Typhon. Très probablement, les Égyptiens ont apporté de tels sacrifices pour arrêter les fléaux, et maintenant la chose même en laquelle ils avaient confiance est transformée en fléau. Ce fléau était le premier qui mettait en danger la vie humaine, et donc le précurseur de la mort que Pharaon attirerait sur lui-même et son peuple par sa méchante opposition.

La septième plaie est inaugurée par un avertissement solennel et une adresse plus longue à Pharaon. Une grêle très grave menace de s'abattre sur l'homme et la bête ; la grêle devait tuer tous ceux qui se trouvaient en plein champ. Notez Exode 9:16 et comparez avec Romains 9:17 .

Dieu a traité Pharaon de cette manière afin qu'il puisse connaître Jéhovah et sa puissance et que par ce que Jéhovah a fait, son nom puisse être connu sur toute la terre. La sainteté, l'omnipotence, la justice de Jéhovah, ainsi que sa patience et sa longanimité sont révélés dans ces jugements, préfigurant tous les jugements futurs à venir pour cette terre. Le rapport de ce que Jéhovah avait fait en Égypte s'est rapidement répandu dans d'autres nations et a inspiré une sainte crainte ( Exode 15:14 ).

C'était un conseil aimant et gracieux que Dieu a donné à travers Moïse ( Exode 9:19 ). Il ne fait aucun doute qu'il y a eu beaucoup d'Égyptiens qui ont cru et se sont échappés. Les incrédules ont souffert. La miséricorde divine s'attardait encore. Ceux des Égyptiens qui ont cru à l'avertissement divin devaient appartenir aux multitudes mélangées qui sont sorties avec Israël ( Exode 12:38 ).

La grêle effrayante était accompagnée de feu (éclairs) qui courait le long du sol, et de tonnerres. Celles-ci sont appelées en hébreu « les voix de Dieu ». La tempête est le type de la colère de Dieu en jugement. La grêle est mentionnée à plusieurs reprises dans l'Apocalypse et elle y est appelée « la plaie de la grêle » ( Apocalypse 8:7 ; Apocalypse 11:19 : Apocalypse 11:19 ; Apocalypse 16:21 ).

Les plaies d'Égypte se répéteront sur cette terre pendant la grande tribulation. Notez la confession de Pharaon, qui montre que ce fléau l'avait profondément marqué ( Exode 9:27 ). Pharaon a utilisé le nom de « Jéhovah » et le nom de Dieu (Elohim). « Implorez Jéhovah qu'il n'y ait plus de voix de Dieu » (traduction littérale). Quelle chose désespérément mauvaise le cœur humain est. Il a péché plus après cela qu'avant.