Ézéchiel 1:1-28

Analyse et annotations

I. PRÉDICTIONS AVANT LA CHUTE DE JÉRUSALEM

A. Prédictions de jugement concernant Jérusalem (1-24)

Chapitre S 1:1-3:14 La vision de gloire et l'appel du prophète

1. L'introduction ( Ézéchiel 1:1 )

2. La vision de gloire ( Ézéchiel 1:4 )

3. L'appel et la commission d' Ézéchiel 2:1 ( Ézéchiel 2:1 )

4. Le rouleau mangé et la commission répétée ( Ézéchiel 2:9 ; Ézéchiel 3:1 )

Ézéchiel 1:1 . Les mots d'introduction nous donnent le temps où Ézéchiel était parmi les captifs près de la rivière Chebar. Quatre choses sont mentionnées par Ézéchiel, qui est évidemment l'auteur de ce livre, car il utilise le pronom personnel - les cieux s'ouvrirent - il eut des visions de Dieu - la parole du Seigneur lui vint - la main de le Seigneur était sur lui.

Ézéchiel est le seul prophète de l'Ancien Testament dont il est dit qu'il a vu les cieux s'ouvrir. Quatre fois le Nouveau Testament mentionne des cieux ouverts Matthieu 3:16 ; Jean 1:51 ; Apocalypse 4:1 ; Apocalypse 19:11 .

Il a ensuite vu les visions de Dieu concernant ses relations gouvernementales avec son peuple Israël. Alors la main du Seigneur était aussi sur lui quand la parole du Seigneur lui était parvenue. Remarquez l'ordre : un ciel ouvert, une vision, l'appel et l'habilitation par la puissance de Dieu. Tel est encore l'ordre pour les serviteurs du Seigneur. L'expression « La main de l'Éternel était sur lui », ou vint sur moi, se trouve sept fois dans Ézéchiel, dans Ézéchiel 1:3 ; Ézéchiel 3:14 et Ézéchiel 3:22 ; Ézéchiel 8:1 ; Ézéchiel 23:22 ; Ézéchiel 37:1 ; Ézéchiel 40:1 .

Ézéchiel 1:4 . Puis il a eu sa grande et merveilleuse vision, qui est mentionnée à plusieurs reprises dans son livre. Nous la retrouvons mentionnée dans les chapitres 10 et 11, où elle est vue en partance de Jérusalem. Son retour est promis en rapport avec le grand temple millénaire après le retour du Seigneur (chapitre 43). La vision est la vision de la gloire du Seigneur ( Ézéchiel 1:28 ), La vision vient du nord, car un nuage d'orage d'indignation divine du nord (Babylone) devait éclater sur la maison de Juda.

Le tourbillon, la nuée et le feu qu'Ézéchiel a vus sont des symboles de la gloire, de la présence divine et du jugement. (Voir Psaume 18:8 ; Habacuc 3:1 ; Jérémie 4:12 ).

La vision indiquait alors la présence du Dieu d'Israël et de sa gloire, prêt à traiter en jugement avec son peuple apostat. Les créatures vivantes sont les mêmes que celles mentionnées et vues dans Apocalypse 4:6 . Ce sont les chérubins, non pas des créatures fictives ou des symboles, mais des êtres réels. Leur position est en rapport avec le trône.

Mais sur le trône, il y en avait un qui ressemblait à l'apparence d'un homme. Et cet homme était enveloppé de gloire, avec l'arc-en-ciel autour de lui. Tout cela montre la gloire de Celui qui est la vision, la gloire et la présence de Dieu, le Fils de Dieu. Il anticipe le Seigneur Jésus-Christ, son exaltation sur le trône, son gouvernement et son jugement reposant entre ses mains, qui est maintenant l'Homme dans la gloire. Alors que les chérubins avec leurs visages quadruples symbolisent également le Seigneur Jésus, ici, dans cette vision, ils sont vus en relation avec le jugement.

Il en est de même dans Apocalypse 6:1 ; Apocalypse 15:7 . Et puis les roues et leur travail. En eux était l'esprit de ces grandes créatures ; les jantes des roues (pas les anneaux) étaient pleines d'yeux. Il y avait un mouvement ordonné de ces roues.

Les roues sont sur le char sur lequel reposait le trône de Dieu. Ils montrent et symbolisent les desseins de Dieu dans l'exécution de ses transactions gouvernementales infaillibles sur terre. Dieu contrôle tout et Son Esprit dirige chaque mouvement. Beaucoup de choses ridicules ont été écrites à ce sujet, et certains exposants potentiels prétendent qu'Ézéchiel a vu un acroplane.

« L'intelligence, la force, la stabilité et la rapidité de jugement, et, en plus, le mouvement de tout le cours des événements terrestres, dépendaient du trône. Cette énergie vivante animait l'ensemble. Les chérubins tenants du trône, pleins d'yeux eux-mêmes, s'en émeuvent ; les roues du gouvernement de Dieu se mouvaient dans le même esprit et allaient droit devant. Tout était soumis à la volonté et au dessein de Celui qui était assis sur le trône et jugeait juste.

La majesté, le gouvernement et la providence se sont unis pour former le trône de sa gloire. Mais tous les instruments de sa gloire étaient au-dessous du firmament ; Celui qu'ils ont glorifié était au-dessus » (Synopsis de la Bible).