Ézéchiel 21:1-32

Ézéchiel 21:1 . Un message solennel est donné au prophète : « Voici, je suis contre toi, je tirerai mon épée de son fourreau et je retrancherai de toi les justes et les méchants. Ce devait être un jugement généralisé, contre toute chair. Ézéchiel a reçu l'ordre de soupirer d'amertume devant leurs yeux et de leur dire la cause de son chagrin ( Ézéchiel 21:1 ).

L'aiguisage de l'épée du jugement est donné dans Ézéchiel 21:8 . Il pendait au-dessus de leurs têtes, prêt à frapper à tout moment. La question est posée : « Devrions-nous alors nous réjouir ? est-ce le moment de la gaieté, des plaisirs mondains et de la jouissance ? Pas pour les fidèles en Israël. Le temps solennel actuel n'est pas non plus un temps d'allégresse pour ceux qui connaissent les signes des temps et ce que Dieu a révélé concernant les choses à venir.

Le roi de Babylone et sa divination sont représentés de manière vivante dans Ézéchiel 21:18 . Les Babyloniens utilisaient différents types d'enchantements, etc., pour déterminer ce qu'ils devaient faire. Le roi se tient à la croisée des chemins. Ira-t-il à Rabbath ou contre Jérusalem ? Il a utilisé des flèches et a mis sur l'une d'elles le nom de « Rabbath » des Ammonites ; de l'autre « Jérusalem.

» Puis il les secoua d'avant en arrière (le rendu correct - « il rendit ses flèches brillantes »). Dans Ézéchiel 21:22 , nous voyons le résultat de cette divination. Il a dans ses mains la flèche avec "Jérusalem" dessus.

Le prince méchant et celui qui vient sont vus dans Ézéchiel 21:25 . Ici, le Christ et l'Antéchrist sont opposés. Il ne fait aucun doute que Sédécias est avant tout considéré comme le méchant prince profane d'Israël. Mais la prophétie regarde bien au-delà de Sédécias. C'est le prince méchant à venir, celui qui vient en son propre nom, l'Antéchrist final, le faux messie, ou, comme il est aussi appelé dans l'Apocalypse, le faux prophète.

Que Ézéchiel 21:25 réfère au temps de la fin, est vu par les mots, « au temps de l'iniquité de la fin » (traduction correcte). La même phrase apparaît dans Daniel 11:35 , « le temps de la fin », et la personne décrite dans ce passage est l'Antéchrist, le prince méchant.

C'est le temps de la future grande tribulation « lorsque les transgresseurs seront au complet » Daniel 8:23 : Daniel 8:23 . Ce faux Christ réclamera les honneurs sacerdotaux et royaux. Il est la bête de la terre, Apocalypse 13:1 ) ayant deux cornes comme un agneau, mais parlant comme un dragon.

Les deux cornes représentent le sacerdoce et la royauté qu'il assume. Et ceci, nous apprend Ézéchiel 21:26 , est le caractère du méchant prince d'Israël dont parle Ézéchiel. Encore une fois, nous devons corriger la traduction erronée de la version autorisée : « Retirez la mitre et enlevez la couronne » ; le mot "diadème" est mitre, la coiffure du grand prêtre Exode 28:4 .

Il porte la mitre du prêtre et la couronne du roi. Il est la contrefaçon finale de Satan (comme le pape) du Prêtre-Roi. Dans Ézéchiel 21:27 , les temps de retournement sont mentionnés. Il est dit trois fois : « Je vais renverser. » Il en sera de même au moment de la fin jusqu'à ce qu'Il vienne de qui il a raison.

Ézéchiel 21:28 donne l'annonce du jugement sur les Ammonites.