Ézéchiel 37:1-28

Chapitre S 37-48

Les bénédictions futures d'Israël, la nation rassemblée,

Leurs ennemis renversés, le temple millénaire et la division du pays

1. La vision des ossements desséchés et de Juda et d'Israël réunis ( Ézéchiel 37:1 )

2. Gog et Magog et leur destruction ( Ézéchiel 38:1 ; Ézéchiel 39:1 )

3. Le temple millénaire, son culte et le partage du pays ( Ézéchiel 40:1 ; Ézéchiel 41:1 ; Ézéchiel 42:1 ; Ézéchiel 43:1 ; Ézéchiel 44:1 ; Ézéchiel 45:1 ; Ézéchiel 46:1 ; Ézéchiel 47:1 ; Ézéchiel 48:1 )

Ézéchiel 37:1 . La future restauration d'Israël, à la fois nationalement et spirituellement, est maintenant montrée au prophète dans une vision. Ce que représentent ces ossements secs et ce que signifie leur réveil, est expliqué par le Seigneur lui-même. Il peut être utilisé en application de différentes manières, pour illustrer certaines vérités, mais la véritable et unique interprétation est celle qui est donnée par le Seigneur dans Ézéchiel 37:11 .

Mais il y a une interprétation erronée d'une nature sérieuse qui est largement enseignée et crue parmi beaucoup de chrétiens. Parce que les « tombes » sont mentionnées, à côté des os secs et de leur résurrection, il est enseigné que la vision signifie la résurrection physique. Des systèmes, comme Millennial Dawnism, alias International Bible Student Association et d'autres, qui enseignent le soi-disant espoir plus grand, une seconde chance pour les morts impénitents, la restitution des perdus, enseignent que tous les Israélites qui sont morts dans leurs péchés seront sortis de leurs tombes et être ensuite sauvés.

Ils utilisent cette vision pour confirmer cette invention. Un défenseur de cette théorie a déclaré que tous les pharisiens et sadducéens haïssant le Christ qui vivaient lorsque notre Seigneur était sur terre seraient ressuscités quand il viendrait et croiraient ensuite en lui. Matthieu 23:39 a servi d'argument. Ces enseignants de restitution enseignent également que dans la mesure où Israël aura une seconde chance quand ils seront ressuscités des morts, les Gentils morts partageront également la même chose.

Il n'a pas besoin d'arguments pour réfuter cela. La Parole de Dieu enseigne une double résurrection : Une première résurrection et une seconde résurrection, une résurrection des justes et une résurrection des injustes Jean 5:28 . Selon la théorie ci-dessus, il devrait y avoir une troisième résurrection, une résurrection pour une seconde chance et le salut ultime de ceux qui sont morts dans leurs péchés. D'une telle résurrection, la Bible ne sait rien.

Dans cette vision des ossements secs, la résurrection physique est utilisée comme un type de restauration nationale d'Israël. Il est utilisé de la même manière dans Daniel 12:2 . Dans ce passage, le sommeil dans la poussière de la terre est symbolique de leur condition nationale. Et quand leur sommeil national se terminera, il y aura un réveil. Lorsque nous lisons ici dans Ézéchiel des tombes, cela ne doit pas être interprété comme signifiant des tombes littérales ; les tombes sont symboliques de la nation comme étant enterrée parmi les Gentils.

Si ces ossements secs signifiaient la mort physique de la nation, comment pourrait-on expliquer qu'ils parlent et disent : « Nos os sont desséchés et notre espoir est perdu ? La même figure de style est utilisée dans le Nouveau Testament. De l'enfant prodigue, il est dit : « C'est pour cela que mon fils était mort et il est revenu à la vie » Luc 15:24 . Pourtant, il n'était pas physiquement mort, ni rendu vivant physiquement.

Par conséquent, cette vision n'a rien à voir avec une résurrection physique. Le regretté Dr Bullinger, dont les suggestions erronées ont égaré certains, a également enseigné que la vision des os secs comprend la résurrection ainsi que la restauration.

Tout aussi mauvaise est cette méthode de spiritualisation qui prend une vision comme celle-ci, ainsi que les centaines de promesses d'une restauration à venir, et les applique toutes à l'Église, ignorant totalement les revendications d'Israël et leur avenir promis de gloire. C'est la tendance générale des commentateurs.

Ézéchiel 37:15 prédit la réunion de Juda et d'Israël avec un seul roi sur eux. Ce roi est notre Seigneur. Alors s'accomplira le message angélique donné à la Vierge lors de l'annonce de l'incarnation à venir : pas de fin » Luc 1:32 ).