Genèse 10:1-32
1 Voici la postérité des fils de Noé, Sem, Cham et Japhet. Il leur naquit des fils après le déluge.
2 Les fils de Japhet furent: Gomer, Magog, Madaï, Javan, Tubal, Méschec et Tiras.
3 Les fils de Gomer: Aschkenaz, Riphat et Togarma.
4 Les fils de Javan: Élischa, Tarsis, Kittim et Dodanim.
5 C'est par eux qu'ont été peuplées les îles des nations selon leurs terres, selon la langue de chacun, selon leurs familles, selon leurs nations.
6 Les fils de Cham furent: Cusch, Mitsraïm, Puth et Canaan.
7 Les fils de Cusch: Saba, Havila, Sabta, Raema et Sabteca. Les fils de Raema: Séba et Dedan.
8 Cusch engendra aussi Nimrod; c'est lui qui commença à être puissant sur la terre.
9 Il fut un vaillant chasseur devant l'Éternel; c'est pourquoi l'on dit: Comme Nimrod, vaillant chasseur devant l'Éternel.
10 Il régna d'abord sur Babel, Érec, Accad et Calné, au pays de Schinear.
11 De ce pays-là sortit Assur; il bâtit Ninive, Rehoboth Hir, Calach,
12 et Résen entre Ninive et Calach; c'est la grande ville.
13 Mitsraïm engendra les Ludim, les Anamim, les Lehabim, les Naphtuhim,
14 les Patrusim, les Casluhim, d'où sont sortis les Philistins, et les Caphtorim.
15 Canaan engendra Sidon, son premier-né, et Heth;
16 et les Jébusiens, les Amoréens, les Guirgasiens,
17 les Héviens, les Arkiens, les Siniens,
18 les Arvadiens, les Tsemariens, les Hamathiens. Ensuite, les familles des Cananéens se dispersèrent.
19 Les limites des Cananéens allèrent depuis Sidon, du côté de Guérar, jusqu'à Gaza, et du côté de Sodome, de Gomorrhe, d'Adma et de Tseboïm, jusqu'à Léscha.
20 Ce sont là les fils de Cham, selon leurs familles, selon leurs langues, selon leurs pays, selon leurs nations.
21 Il naquit aussi des fils à Sem, père de tous les fils d'Héber, et frère de Japhet l'aîné.
22 Les fils de Sem furent: Élam, Assur, Arpacschad, Lud et Aram.
23 Les fils d'Aram: Uts, Hul, Guéter et Masch.
24 Arpacschad engendra Schélach; et Schélach engendra Héber.
25 Il naquit à Héber deux fils: le nom de l'un était Péleg, parce que de son temps la terre fut partagée, et le nom de son frère était Jokthan.
26 Jokthan engendra Almodad, Schéleph, Hatsarmaveth, Jérach,
27 Hadoram, Uzal, Dikla,
28 Obal, Abimaël, Séba,
29 Ophir, Havila et Jobab. Tous ceux-là furent fils de Jokthan.
30 Ils habitèrent depuis Méscha, du côté de Sephar, jusqu'à la montagne de l'orient.
31 Ce sont là les fils de Sem, selon leurs familles, selon leurs langues, selon leurs pays, selon leurs nations.
32 Telles sont les familles des fils de Noé, selon leurs générations, selon leurs nations. Et c'est d'eux que sont sorties les nations qui se sont répandues sur la terre après le déluge.
V. LES GÉNÉRATIONS DES FILS DE NOÉ
CHAPITRE 10 Sem, Cham et Japhet et leur postérité
1. Les fils de Japhet ( Genèse 10:2 )
2. Les fils de Cham ( Genèse 10:6 )
3. Les fils de Sem ( Genèse 10:21 )
Ici, nous avons le commencement des nations. Dieu les connaît et garde la trace des nations de la terre. L'ordre des fils de Noé est ici modifié. Japhet vient en premier. La place de Ham est inchangée. Shem vient en dernier. Cet ordre est donné en vue de la prophétie de Noé. Parmi les descendants de Cham, nous trouvons Nimrod, un puissant chasseur. Son nom signifie « Rebellons-nous ». Ici aussi, nous trouvons Babel mentionné pour la première fois.
Babylone a pour fondateur « un puissant sur la terre, un puissant chasseur ». Mentionné ici pour la première fois, on voit Babylone jaillir de la race qui est sous la malédiction, et ayant pour fondateur un puissant sur la terre, un second Caïn. Nous avons ici la naissance de Babylone, tandis que toute la Bible, désormais jusqu'au dix-huitième chapitre du « livre de l'Apocalypse de Jésus-Christ », nous donne son développement, son opposition satanique à tout ce qui vient d'en haut, et son ultime grande chute et destruction.
Babylone! quel mot sinistre ! La cité et le système, tels qu'on le voit dans sa finalité dans Apocalypse 17 et 18, sont la forteresse de Satan.
Il serait intéressant de suivre tous ces noms et de les retracer dans les Écritures et dans l'histoire. Mais cela, nous ne pouvons pas le faire.