Jean 12:1-50
1 Six jours avant la Pâque, Jésus arriva à Béthanie, où était Lazare, qu'il avait ressuscité des morts.
2 Là, on lui fit un souper; Marthe servait, et Lazare était un de ceux qui se trouvaient à table avec lui.
3 Marie, ayant pris une livre d'un parfum de nard pur de grand prix, oignit les pieds de Jésus, et elle lui essuya les pieds avec ses cheveux; et la maison fut remplie de l'odeur du parfum.
4 Un de ses disciples, Judas Iscariot, fils de Simon, celui qui devait le livrer, dit:
5 Pourquoi n'a-t-on pas vendu ce parfum trois cent deniers, pour les donner aux pauvres?
6 Il disait cela, non qu'il se mît en peine des pauvres, mais parce qu'il était voleur, et que, tenant la bourse, il prenait ce qu'on y mettait.
7 Mais Jésus dit: Laisse-la garder ce parfum pour le jour de ma sépulture.
8 Vous avez toujours les pauvres avec vous, mais vous ne m'avez pas toujours.
9 Une grande multitude de Juifs apprirent que Jésus était à Béthanie; et ils y vinrent, non pas seulement à cause de lui, mais aussi pour voir Lazare, qu'il avait ressuscité des morts.
10 Les principaux sacrificateurs délibérèrent de faire mourir aussi Lazare,
11 parce que beaucoup de Juifs se retiraient d'eux à cause de lui, et croyaient en Jésus.
12 Le lendemain, une foule nombreuse de gens venus à la fête ayant entendu dire que Jésus se rendait à Jérusalem,
13 prirent des branches de palmiers, et allèrent au-devant de lui, en criant: Hosanna! Béni soit celui qui vient au nom du Seigneur, le roi d'Israël!
14 Jésus trouva un ânon, et s'assit dessus, selon ce qui est écrit:
15 Ne crains point, fille de Sion; Voici, ton roi vient, Assis sur le petit d'une ânesse.
16 Ses disciples ne comprirent pas d'abord ces choses; mais, lorsque Jésus eut été glorifié, ils se souvinrent qu'elles étaient écrites de lui, et qu'il les avaient été accomplies à son égard.
17 Tous ceux qui étaient avec Jésus, quand il appela Lazare du sépulcre et le ressuscita des morts, lui rendaient témoignage;
18 et la foule vint au-devant de lui, parce qu'elle avait appris qu'il avait fait ce miracle.
19 Les pharisiens se dirent donc les uns aux autres: Vous voyez que vous ne gagnez rien; voici, le monde est allé après lui.
20 Quelques Grecs, du nombre de ceux qui étaient montés pour adorer pendant la fête,
21 s'adressèrent à Philippe, de Bethsaïda en Galilée, et lui dirent avec instance: Seigneur, nous voudrions voir Jésus.
22 Philippe alla le dire à André, puis André et Philippe le dirent à Jésus.
23 Jésus leur répondit: L'heure est venue où le Fils de l'homme doit être glorifié.
24 En vérité, en vérité, je vous le dis, si le grain de blé qui est tombé en terre ne meurt, il reste seul; mais, s'il meurt, il porte beaucoup de fruit.
25 Celui qui aime sa vie la perdra, et celui qui hait sa vie dans ce monde la conservera pour la vie éternelle.
26 Si quelqu'un me sert, qu'il me suive; et là où je suis, là aussi sera mon serviteur. Si quelqu'un me sert, le Père l'honorera.
27 Maintenant mon âme est troublée. Et que dirais-je?... Père, délivre-moi de cette heure?... Mais c'est pour cela que je suis venu jusqu'à cette heure.
28 Père, glorifie ton nom! Et une voix vint du ciel: Je l'ai glorifié, et je le glorifierai encore.
29 La foule qui était là, et qui avait entendu, disait que c'était un tonnerre. D'autres disaient: Un ange lui a parlé.
30 Jésus dit: Ce n'est pas à cause de moi que cette voix s'est fait entendre; c'est à cause de vous.
31 Maintenant a lieu le jugement de ce monde; maintenant le prince de ce monde sera jeté dehors.
32 Et moi, quand j'aurai été élevé de la terre, j'attirerai tous les hommes à moi.
33 En parlant ainsi, il indiquait de quelle mort il devait mourir. -
34 La foule lui répondit: Nous avons appris par la loi que le Christ demeure éternellement; comment donc dis-tu: Il faut que le Fils de l'homme soit élevé? Qui est ce Fils de l'homme?
35 Jésus leur dit: La lumière est encore pour un peu de temps au milieu de vous. Marchez, pendant que vous avez la lumière, afin que les ténèbres ne vous surprennent point: celui qui marche dans les ténèbres ne sait où il va.
36 Pendant que vous avez la lumière, croyez en la lumière, afin que vous soyez des enfants de lumière. Jésus dit ces choses, puis il s'en alla, et se cacha loin d'eux.
37 Malgré tant de miracles qu'il avait faits en leur présence, ils ne croyaient pas en lui,
38 afin que s'accomplît la parole qu'Ésaïe, le prophète, a prononcée: Seigneur, Qui a cru à notre prédication? Et à qui le bras du Seigneur a-t-il été révélé?
39 Aussi ne pouvaient-ils croire, parce qu'Ésaïe a dit encore:
40 Il a aveuglé leurs yeux; et il a endurci leur coeur, De peur qu'ils ne voient des yeux, Qu'ils ne comprennent du coeur, Qu'ils ne se convertissent, et que je ne les guérisse.
41 Ésaïe dit ces choses, lorsqu'il vit sa gloire, et qu'il parla de lui.
42 Cependant, même parmi les chefs, plusieurs crurent en lui; mais, à cause des pharisiens, ils n'en faisaient pas l'aveu, dans la crainte d'être exclus de la synagogue.
43 Car ils aimèrent la gloire des hommes plus que la gloire de Dieu.
44 Or, Jésus s'était écrié: Celui qui croit en moi croit, non pas en moi, mais en celui qui m'a envoyé;
45 et celui qui me voit voit celui qui m'a envoyé.
46 Je suis venu comme une lumière dans le monde, afin que quiconque croit en moi ne demeure pas dans les ténèbres.
47 Si quelqu'un entend mes paroles et ne les garde point, ce n'est pas moi qui le juge; car je suis venu non pour juger le monde, mais pour sauver le monde.
48 Celui qui me rejette et qui ne reçoit pas mes paroles a son juge; la parole que j'ai annoncée, c'est elle qui le jugera au dernier jour.
49 Car je n'ai point parlé de moi-même; mais le Père, qui m'a envoyé, m'a prescrit lui-même ce que je dois dire et annoncer.
50 Et je sais que son commandement est la vie éternelle. C'est pourquoi les choses que je dis, je les dis comme le Père me les a dites.
CHAPITRE 12
1. La fête à Béthanie. ( Jean 12:1 .)
2. L'entrée à Jérusalem. ( Jean 12:9 .)
3. Les Grecs curieux et sa réponse. ( Jean 12:20 .)
4. Ses derniers mots. ( Jean 12:34 .)
De la fin du chapitre précédent, nous apprenons que le Seigneur était allé avec ses disciples dans une ville appelée Éphraïm. Six jours avant la Pâque, il revint à Béthanie. Ils ont fait de Lui un festin. Lazare est particulièrement mentionné ainsi que Marthe, qui a servi ; Marie était également présente avec d'autres qui étaient ses disciples. C'est un beau type du Dîner des Noces de l'Agneau, quand il aura le sien avec lui.
Lazare représente les Saints ressuscités d'entre les morts, les autres représentent les Saints qui ne sont jamais morts, mais sont changés en un instant. Le service est représenté dans Martha. La communion qu'ils ont eue ensemble dans la fête avec le Seigneur, et l'adoration en Marie, qui a oint ses pieds. Les Synoptiques enregistrent le fait qu'elle a également oint sa tête ; elle a fait les deux et il n'y a pas de différence. Elle lui était profondément attachée et connaissait le danger menaçant qui pesait sur lui en tant qu'Homme.
Elle ne connaissait pas tout le sens de son acte magnifique, mais le Seigneur le savait et a dit : « Elle l'a gardé jusqu'au jour de mon enterrement. Et comment Il appréciait son amour et son dévouement, même si elle n'avait pas la pleine intelligence de tout ce que cela signifiait. C'est la dévotion à lui-même que notre Seigneur apprécie le plus dans son peuple. Il a bien été dit : « Elle a appris à ses pieds ce qu'elle a déversé là-bas.
Un grand nombre de Juifs sont venus à Béthanie pour le voir, tandis que d'autres sont venus par curiosité pour voir Lazare. Alors les méchants grands prêtres tinrent une consultation afin de mettre aussi Lazare à mort. Nous n'entendons plus un mot sur Lazare après cela.
Son entrée triomphale à Jérusalem a suivi. Le récit de celui-ci dans l'évangile de Jean est très bref. Le peuple L'accueille avec l'accueil messianique : « Hosanna ! (Sauve maintenant.) Béni soit le roi d'Israël qui vient au nom du Seigneur. Ce cri se fera à nouveau entendre à Jérusalem et ensuite il ne sera pas suivi du cri terrible : « Crucifie-le ! Quand Il viendra en puissance et en gloire en tant que Roi d'Israël, le reste croyant de Son peuple L'accueillera par la même parole.
(Voir Matthieu 23:39 .) La prophétie de Zacharie 9:9 ( Zacharie 9:9 ) est citée en partie, et ce qui n'a pas été accompli est omis. Mais les disciples ne le comprirent pas et ne savaient pas non plus qu'ils accomplissaient la prophétie. Ce n'est qu'après que « Jésus fut glorifié » ( Jean 12:16 ) qu'ils se souvinrent de ces choses.
La résurrection de Lazare a joué un rôle important dans son entrée triomphale à Jérusalem. Ceux qui se sont tenus là et ont vu le miracle s'accomplir, ont témoigné, et d'autres l'ont rencontré parce qu'ils ont entendu parler du miracle. Le témoignage de ses ennemis était : « Voici, le monde est parti après lui.
Alors les Grecs (les Gentils) lui demandèrent : « Monsieur, nous voudrions voir Jésus. Combien grand fut son triomphe ! Il n'y avait pas de réponse à ces Grecs. Avant que les Gentils puissent venir à Lui, Il devrait mourir. L'heure était alors venue où Lui, le Fils de l'Homme, devait être glorifié. Il voulait dire la Croix et ce qui suit la souffrance, sa résurrection et son ascension. Par sa mort en tant que Fils de l'homme, il a acquis la gloire et reçoit finalement les royaumes de ce monde, les nations et les parties les plus reculées de la terre pour son héritage.
Il parle donc de lui-même comme du grain de blé. S'il doit y avoir du fruit d'un seul grain de blé, il doit tomber en terre et mourir. Le grain de blé a la vie en lui-même et lorsqu'il est mis en terre, la vie est transportée par la mort, pour se reproduire dans les nombreux grains de blé. La Vie devait passer par la mort pour être communiquée aux autres. Le fruit jaillit de sa mort et de sa résurrection.
Quel merveilleux sacrifice il a fait en donnant sa vie ! Les croyants possèdent la vie du grain de blé, qui a traversé la mort et doivent donc Le suivre et le manifester d'une manière pratique. C'est pourquoi il ajoute : « Celui qui aime sa vie la perdra ; et celui qui hait sa vie dans ce monde la gardera pour la vie éternelle. Si quelqu'un me sert, qu'il me suive ; et là où je suis, là aussi sera mon serviteur ; si quelqu'un me sert, mon Père l'honorera. Abandon, abnégation, le chemin qu'Il a suivi est notre chemin. Mais quelle glorieuse récompense promise !
Alors Il attendait la Croix avec impatience et Son âme était troublée. « Père, sauve-moi de cette heure ! C'était sa prière, un peu comme celle de Gethsémané. Mais Il ajoute aussi à la fois : « C'est pour cette cause que je suis venu jusqu'à cette heure. Il était venu mourir. La demande suivante, « Père, glorifie ton nom », est immédiatement répondue par la voix du ciel. Le Nom du Père avait été glorifié par le Fils, d'une manière spéciale le Nom du Père a été glorifié dans la résurrection de Lazare.
La glorification dans le futur, « et le glorifiera », a eu lieu « quand Christ a été ressuscité des morts par la gloire du Père ». ( Romains 6:4 .)
Le chapitre se termine par les dernières paroles de notre Seigneur au peuple. Beaucoup de dirigeants en chef crurent en lui sans faire de confession ouverte. Les derniers mots qu'il prononce avant de rassembler les siens autour de lui concernent le Père qui l'a envoyé.