Jean 14:1-31
1 Que votre coeur ne se trouble point. Croyez en Dieu, et croyez en moi.
2 Il y a plusieurs demeures dans la maison de mon Père. Si cela n'était pas, je vous l'aurais dit. Je vais vous préparer une place.
3 Et, lorsque je m'en serai allé, et que je vous aurai préparé une place, je reviendrai, et je vous prendrai avec moi, afin que là où je suis vous y soyez aussi.
4 Vous savez où je vais, et vous en savez le chemin.
5 Thomas lui dit: Seigneur, nous ne savons où tu vas; comment pouvons-nous en savoir le chemin?
6 Jésus lui dit: Je suis le chemin, la vérité, et la vie. Nul ne vient au Père que par moi.
7 Si vous me connaissiez, vous connaîtriez aussi mon Père. Et dès maintenant vous le connaissez, et vous l'avez vu.
8 Philippe lui dit: Seigneur, montre-nous le Père, et cela nous suffit.
9 Jésus lui dit: Il y a si longtemps que je suis avec vous, et tu ne m'as pas connu, Philippe! Celui qui m'a vu a vu le Père; comment dis-tu: Montre-nous le Père?
10 Ne crois-tu pas que je suis dans le Père, et que le Père est en moi? Les paroles que je vous dis, je ne les dis pas de moi-même; et le Père qui demeure en moi, c'est lui qui fait les oeuvres.
11 Croyez-moi, je suis dans le Père, et le Père est en moi; croyez du moins à cause de ces oeuvres.
12 En vérité, en vérité, je vous le dis, celui qui croit en moi fera aussi les oeuvres que je fais, et il en fera de plus grandes, parce que je m'en vais au Père;
13 et tout ce que vous demanderez en mon nom, je le ferai, afin que le Père soit glorifié dans le Fils.
14 Si vous demandez quelque chose en mon nom, je le ferai.
15 Si vous m'aimez, gardez mes commandements.
16 Et moi, je prierai le Père, et il vous donnera un autre consolateur, afin qu'il demeure éternellement avec vous,
17 l'Esprit de vérité, que le monde ne peut recevoir, parce qu'il ne le voit point et ne le connaît point; mais vous, vous le connaissez, car il demeure avec vous, et il sera en vous.
18 Je ne vous laisserai pas orphelins, je viendrai à vous.
19 Encore un peu de temps, et le monde ne me verra plus; mais vous, vous me verrez, car je vis, et vous vivrez aussi.
20 En ce jour-là, vous connaîtrez que je suis en mon Père, que vous êtes en moi, et que je suis en vous.
21 Celui qui a mes commandements et qui les garde, c'est celui qui m'aime; et celui qui m'aime sera aimé de mon Père, je l'aimerai, et je me ferai connaître à lui.
22 Jude, non pas l'Iscariot, lui dit: Seigneur, d'où vient que tu te feras connaître à nous, et non au monde?
23 Jésus lui répondit: Si quelqu'un m'aime, il gardera ma parole, et mon Père l'aimera; nous viendrons à lui, et nous ferons notre demeure chez lui.
24 Celui qui ne m'aime pas ne garde point mes paroles. Et la parole que vous entendez n'est pas de moi, mais du Père qui m'a envoyé.
25 Je vous ai dit ces choses pendant que je demeure avec vous.
26 Mais le consolateur, l'Esprit Saint, que le Père enverra en mon nom, vous enseignera toutes choses, et vous rappellera tout ce que je vous ai dit.
27 Je vous laisse la paix, je vous donne ma paix. Je ne vous donne pas comme le monde donne. Que votre coeur ne se trouble point, et ne s'alarme point.
28 Vous avez entendu que je vous ai dit: Je m'en vais, et je reviens vers vous. Si vous m'aimiez, vous vous réjouiriez de ce que je vais au Père; car le Père est plus grand que moi.
29 Et maintenant je vous ai dit ces choses avant qu'elles arrivent, afin que, lorsqu'elles arriveront, vous croyiez.
30 Je ne parlerai plus guère avec vous; car le prince du monde vient. Il n'a rien en moi;
31 mais afin que le monde sache que j'aime le Père, et que j'agis selon l'ordre que le Père m'a donné, levez-vous, partons d'ici.
CHAPITRE 14
1. Ne laissez pas votre cœur être troublé ! ( Jean 14:1 .)
2. Je Suis dans le Père et le Père en Moi. ( Jean 14:8 .)
3. L'autre consolateur promis. ( Jean 14:15 .)
4. Je vais au Père. ( Jean 14:28 .)
Il n'y a pas de rupture entre ces deux chapitres. Le Seigneur continue son discours aux onze disciples. « Que votre cœur ne soit pas troublé ! » Quels précieux mots de réconfort ! Que de cœurs ont été apaisés par eux et que de larmes ont-ils séché ! Et après ses paroles d'amour, il a encore dit : " Que votre cœur ne soit pas troublé, qu'il n'ait pas peur. " ( Jean 14:27 .
) Il parle d'abord de la maison du Père avec ses nombreuses demeures. La maison du Père n'est plus le temple, mais la demeure bénie où habite le Père aimant et où le Fils de Dieu allait revenir sous forme d'homme, après sa mort et sa résurrection. Et la maison du Père avec ses nombreuses demeures appartient à tous ceux qui Lui appartiennent ; et tous ceux qui sont à Lui, qu'il n'a pas honte d'appeler frères ( Jean 20:17 ; Hébreux 2:11 et Psaume 22:22 ) appartiennent à la maison du Père.
Il est allé là-bas pour préparer une place. L'arche de l'alliance de l'Éternel est allée devant Israël pour leur chercher un lieu de repos ( Nombres 11:33 ) et c'est ainsi qu'il est allé avant comme notre précurseur. Ce que tout cela signifie « vous préparer une place », nous ne pouvons pas le savoir pleinement, mais nous savons que sa grande œuvre a levé toutes les barrières pour tous ceux qui croient en lui, et au temps de Dieu la pleine rédemption de la possession achetée par le pouvoir de Dieu sera accompli.
( Éphésiens 1:14 .) Alors sa promesse non tenue : « Je reviendrai vous recevoir en moi, afin que vous soyez aussi là où je suis » s'accomplira. Il ne voulait pas dire la mort de ses disciples. La mort du croyant n'est pas la venue de Lui-même à l'enfant de Dieu, mais quand le croyant meurt, il va être avec Christ.
« Je reviendrai » signifie sa venue pour ceux qui lui appartiennent, ses saints. Comment Il rachètera cette promesse gracieuse et conduira les siens dans la maison bénie, n'est pas révélé ici. Mais Il l'a donné sous la forme d'une révélation spéciale à l'Apôtre des Gentils. ( 1 Thesaloniciens 4:13 .
) Thomas parle le premier. Il a mal compris les paroles du Seigneur et a été troublé par l'incrédulité. Pourtant Thomas aimait le Seigneur et lui était très attaché, comme nous l'apprend Jean 11:16 . Réponse bénie qu'il a reçue. «Je suis le chemin»;--Il est le seul chemin vers Dieu et vers la maison du Père; « la Vérité » ;-- la révélation du Père ; et "la Vie" aussi.
Sa réponse à la question de Philippe montre qu'il était attristé. Pourtant, combien douce la réprimande, « J'ai été si longtemps avec toi, et pourtant tu ne m'as pas connu, Philippe ? Celui qui m'a vu a vu le Père. C'est un autre grand témoignage de son unité avec le Père. « Je suis dans le Père et le Père en moi. » Et les siens qui Lui appartiennent, connaissent le Père en Christ et sont à Lui. (La vérité solennelle c'est : « Quiconque nie le Fils, celui-là n'a pas le Père.
” ( 1 Jean 2:23 .) “Et vous êtes à Christ et Christ est à Dieu.” ( 1 Corinthiens 3:23 .) Jean 14:12 a été une difficulté pour beaucoup. Que voulait dire notre Seigneur lorsqu'il a dit : « Celui qui croit en moi, il fera aussi les œuvres que je fais, et il fera de plus grandes œuvres que celles-ci ; parce que je vais vers mon Père » ? Les Scientistes Chrétiens et les guérisseurs extrémistes prétendent qu'Il voulait dire Ses véritables œuvres de guérison et que les Chrétiens devraient maintenant faire les mêmes œuvres et des œuvres encore plus grandes.
Mais comment un croyant pourrait-il faire une œuvre plus grande que la résurrection de Lazare d'entre les morts ? La promesse « les œuvres que je fais, il les fera aussi » s'est accomplie immédiatement après le jour de la Pentecôte. Les malades ont été guéris par l'ombre de Pierre, le boiteux a été guéri, les démons ont été chassés et les morts ont été ressuscités. Ces miracles devaient-ils continuer jusqu'à la fin de la dispensation ? Il n'y a nulle part une déclaration dans l'Écriture que cela devrait être le cas.
« S'il y avait continuellement des miracles dans l'église, ils cesseraient d'être des miracles. Nous ne les voyons jamais dans la Bible, sauf lors d'une grande crise dans l'histoire de l'église »--(Réflexions sur l'Évangile de Jean.) Les « œuvres plus grandes » sont des œuvres spirituelles. Les milliers de personnes sauvées au début de la dispensation, la prédication de l'Évangile loin de là parmi les Gentils et les résultats gracieux, sont ces plus grandes œuvres.
La promesse de prière en son nom suit. C'est quelque chose de nouveau. Il doit être adressé au Père et au Fils, et Il promet : « Si vous demandez quelque chose en mon nom, je le ferai. » Jusqu'à présent, il avait parlé de lui-même et du Père. Dieu le Père avait été révélé dans le Fils, et maintenant Il parle de l'autre Personne de la Divinité, le Saint-Esprit. Il est promis de venir, non pas au monde, mais aux siens comme l'autre Consolateur.
(En grec « Parakletos », celui qui est à côté pour aider. Le même mot que dans 1 Jean 2:1 « Avocat. ») Nous venions demeurer en eux, habiter avec eux et être en eux. Jean 14:18, Jean 14:3 , « Je viendrai à vous », ne signifie pas Sa seconde venue comme dans Jean 14:3 .
C'est Christ Lui-même en Esprit. Le résultat de la venue et du séjour du Consolateur est une connaissance bénie pour le croyant. « Vous saurez que je suis en mon Père, et vous en moi, et moi en vous. » L'amour pour Lui dans la puissance de l'Esprit doit s'exprimer dans l'obéissance. Ensuite, il y a l'héritage béni : « Je vous laisse la paix, je vous donne ma paix. » Ce n'est pas la paix avec Dieu, mais la paix de Lui-même qu'Il nous a laissée. Et cette paix sera toujours appréciée si nous croyons et obéissons à ses paroles.