Jean 21:1-25
1 Après cela, Jésus se montra encore aux disciples, sur les bords de la mer de Tibériade. Et voici de quelle manière il se montra.
2 Simon Pierre, Thomas, appelé Didyme, Nathanaël, de Cana en Galilée, les fils de Zébédée, et deux autres disciples de Jésus, étaient ensemble.
3 Simon Pierre leur dit: Je vais pêcher. Ils lui dirent: Nous allons aussi avec toi. Ils sortirent et montèrent dans une barque, et cette nuit-là ils ne prirent rien.
4 Le matin étant venu, Jésus se trouva sur le rivage; mais les disciples ne savaient pas que c'était Jésus.
5 Jésus leur dit: Enfants, n'avez-vous rien à manger? Ils lui répondirent: Non.
6 Il leur dit: Jetez le filet du côté droit de la barque, et vous trouverez. Ils le jetèrent donc, et ils ne pouvaient plus le retirer, à cause de la grande quantité de poissons.
7 Alors le disciple que Jésus aimait dit à Pierre: C'est le Seigneur! Et Simon Pierre, dès qu'il eut entendu que c'était le Seigneur, mit son vêtement et sa ceinture, car il était nu, et se jeta dans la mer.
8 Les autres disciples vinrent avec la barque, tirant le filet plein de poissons, car ils n'étaient éloignés de terre que d'environ deux cents coudées.
9 Lorsqu'ils furent descendus à terre, ils virent là des charbons allumés, du poisson dessus, et du pain.
10 Jésus leur dit: Apportez des poissons que vous venez de prendre.
11 Simon Pierre monta dans la barque, et tira à terre le filet plein de cent cinquante-trois grands poissons; et quoiqu'il y en eût tant, le filet ne se rompit point.
12 Jésus leur dit: Venez, mangez. Et aucun des disciples n'osait lui demander: Qui es-tu? sachant que c'était le Seigneur.
13 Jésus s'approcha, prit le pain, et leur en donna; il fit de même du poisson.
14 C'était déjà la troisième fois que Jésus se montrait à ses disciples depuis qu'il était ressuscité des morts.
15 Après qu'ils eurent mangé, Jésus dit à Simon Pierre: Simon, fils de Jonas, m'aimes-tu plus que ne m'aiment ceux-ci? Il lui répondit: Oui, Seigneur, tu sais que je t'aime. Jésus lui dit: Pais mes agneaux.
16 Il lui dit une seconde fois: Simon, fils de Jonas, m'aimes-tu? Pierre lui répondit: Oui, Seigneur, tu sais que je t'aime. Jésus lui dit: Pais mes brebis.
17 Il lui dit pour la troisième fois: Simon, fils de Jonas, m'aimes-tu? Pierre fut attristé de ce qu'il lui avait dit pour la troisième fois: M'aimes-tu? Et il lui répondit: Seigneur, tu sais toutes choses, tu sais que je t'aime. Jésus lui dit: Pais mes brebis.
18 En vérité, en vérité, je te le dis, quand tu étais plus jeune, tu te ceignais toi-même, et tu allais où tu voulais; mais quand tu seras vieux, tu étendras tes mains, et un autre te ceindra, et te mènera où tu ne voudras pas.
19 Il dit cela pour indiquer par quelle mort Pierre glorifierait Dieu. Et ayant ainsi parlé, il lui dit: Suis-moi.
20 Pierre, s'étant retourné, vit venir après eux le disciple que Jésus aimait, celui qui, pendant le souper, s'était penché sur la poitrine de Jésus, et avait dit: Seigneur, qui est celui qui te livre?
21 En le voyant, Pierre dit à Jésus: Et celui-ci, Seigneur, que lui arrivera-t-il?
22 Jésus lui dit: Si je veux qu'il demeure jusqu'à ce que je vienne, que t'importe? Toi, suis-moi.
23 Là-dessus, le bruit courut parmi les frères que ce disciple ne mourrait point. Cependant Jésus n'avait pas dit à Pierre qu'il ne mourrait point; mais: Si je veux qu'il demeure jusqu'à ce que je vienne, que t'importe?
24 C'est ce disciple qui rend témoignage de ces choses, et qui les a écrites. Et nous savons que son témoignage est vrai.
25 Jésus a fait encore beaucoup d'autres choses; si on les écrivait en détail, je ne pense pas que le monde même pût contenir les livres qu'on écrirait.
CHAPITRE 21
1. À la mer de Tibériade. La troisième manifestation. ( Jean 21:1 .)
2. La restauration et le ministère de Pierre ; la manière de sa mort prédite. ( Jean 21:15 .)
3. Attends jusqu'à ce que je vienne. ( Jean 21:20 .)
4. Conclusion. ( Jean 21:24 .)
Ce chapitre a souvent été considéré comme une annexe à l'Évangile de Jean. Ce n'est pas. Tout à fait vrai, Jean énonce dans les deux derniers versets du chapitre précédent le but de cet évangile, mais cela ne veut pas dire que le vingt et unième chapitre n'a aucun lien avec l'évangile lui-même. Jean 21:14 montre qu'il appartient à l'Evangile proprement dit.
La troisième fois qu'il s'est montré après sa résurrection -- La première fois le premier jour de la semaine ( Jean 20:19 ); c'est typique de l'époque actuelle, quand il est au milieu de son peuple. La deuxième fois, quand Thomas était présent ; typique de sa seconde venue et manifestation en Israël. La troisième fois sur le lac de Tibériade ; typique des bénédictions futures à travers Israël, et correspondant au troisième jour du chapitre II, lorsqu'il y eut un mariage à Cana de Galilée.
Le tirage miraculeux des poissons a eu lieu par sa puissance, mais le filet ne s'est pas brisé. C'était différent avant sa mort et sa résurrection ; puis le filet s'est rompu. La scène du lac de Tibériade préfigure le rassemblement des nations dans son royaume à son retour. Le nombre de poissons pêchés est donné, cent cinquante-trois. Le nombre des nations du monde connues à cette époque était exactement de 153. Comme c'est important ! Ainsi toutes les nations du monde seront rassemblées dans Son Royaume.
Mais il y a ici des leçons spirituelles bénies. Il est considéré comme le Seigneur sur les siens. Il peut diriger notre service comme Il a dirigé les disciples à jeter le filet sur le côté droit du navire. Il pourvoit aux besoins de ses serviteurs, comme il le faisait alors en leur préparant un petit-déjeuner. ( Jean 21:9 .) Il restaure ses serviteurs qui échouent, comme il a si gracieusement restauré Pierre, et donne un service plus élevé et meilleur.
Il fixe également le moment et la manière de quitter le serviteur de cette vie ; Il a dit à Pierre quand et comment il devait mourir. Il dit à propos de Jean : « Si je veux qu'il s'attarde jusqu'à ce que je vienne, qu'est-ce que cela t'apporte ? Le Seigneur n'a pas dit qu'il ne devait pas mourir. Jean a vécu le plus longtemps des disciples, et sur l'île de Patmos, il a vu les événements du futur et a entendu la voix « Montez ici » et immédiatement il était dans l'Esprit et a vu les choses célestes. Les paroles de notre Seigneur trouvent également une application en rapport avec les écrits de Jean.
« Il est assez simple de dire que John vit dans ses écrits. Mais alors on pourrait dire que c'est seulement ce que feront tous les écrivains inspirés ; néanmoins, il ne peut que venir à l'esprit qu'en fait, les écrits de Jean prédisent non seulement de façon circonstancielle le retour du Seigneur, mais s'étendent sur tout le temps qui s'est écoulé jusque-là. Bien qu'il ne nous emmène pas au ciel, comme Paul le fait, et ne nous montre pas notre place dans l'Homme glorifié là-haut, il semble d'autant plus demeurer avec le peuple de Dieu sur terre jusqu'au retour du Christ, comme une présence humaine veillant et prendre soin d'eux. On peut donc vraiment dire que Jean attend avec ceux de la terre son Seigneur absent d'une manière dont nous ne pourrions parler d'aucun autre écrivain inspiré. (Subvention FW.)
Le dernier mot que Jean rapporte dans son Évangile, venant des lèvres de notre Seigneur, est « Suis-moi ». Et ainsi il parle à tout son peuple. Merveilleux Evangile qu'il soit, cet Evangile du Fils de Dieu et de la Vie Eternelle ! Comme chaque portion est pleine et riche ! Et ah ! la Grâce qui nous a cherchés, nous a sauvés, nous a fait un avec Lui, nous garde et qui nous ramènera bientôt dans la maison du Père avec ses nombreuses demeures. Puissions-nous le suivre dans une obéissance aimante, jusqu'à ce qu'il vienne.