II. LE MINISTÈRE DU PROPHÈTE AVANT LA CHUTE DE JÉRUSALEM, LES PROPHÉTIES DU JUGEMENT ET DE LA RESTAURATION, L'HISTOIRE PERSONNELLE DE JÉRÉMIE, SA FIDÉLITÉ ET SA SOUFFRANCE

CHAPITRE 14

La grande sécheresse, l'épée, la famine et la peste

1. La description de la sécheresse ( Jérémie 14:1 )

2. L'intercession sacerdotale du prophète ( Jérémie 14:7 )

3. La réponse ( Jérémie 14:10 )

4. La prière renouvelée ( Jérémie 14:19 )

Jérémie 14:1 . La description vivante de la grande sécheresse est donnée dans ces versets. Les petits envoyés chercher de l'eau sont revenus les mains vides. C'est l'image de la détresse.

Jérémie 14:7 . Et maintenant, la voix du prophète comme intercesseur se fait entendre. Comme Daniel (chapitre 9), dans sa grande prière, Jérémie reconnaît le péché de la nation comme le sien. Mais il fait confiance au Seigneur et sait qu'il est « l'espérance d'Israël », le Sauveur. De bienheureuses déclarations de foi qui sortaient de ses lèvres : « Toi, ô Éternel, tu es au milieu de nous, nous sommes appelés de ton nom, ne nous quitte pas » ( Jérémie 14:9 ) ! Le Sauveur et l'espérance d'Israël n'ont certainement pas abandonné son peuple, bien que le jugement ait dû faire son œuvre.

Jérémie 14:10 . Ils se sont éloignés de lui, dit le Seigneur en répondant à Jérémie. On se souviendra de leurs iniquités et de leurs péchés punis. C'est la demande d'un Dieu juste. Il n'entendra pas leur cri ; l'épée de la famine et de la peste les dévorera. Jérémie parle au Seigneur du message des faux prophètes. Ils avaient promis la paix, tout comme les faux enseignants de la chrétienté le font aujourd'hui. Mais ils ont prophétisé des mensonges en son nom ; Il ne les avait pas envoyés, ni ne leur avait commandé ni ne leur avait parlé.

Jérémie 14:19 . Quelles pétitions émouvantes sont-elles. Ce n'est pas la nation impénitente qui parle, mais le prophète plaide à la place du peuple et pour lui.

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