Jérémie 25:1-38

CHAPITRE 25

Les soixante-dix ans de captivité et le jugement des nations

1. La rétrospective ( Jérémie 25:1 )

2. Les soixante-dix ans de captivité annoncés ( Jérémie 25:8 )

3. Le châtiment de Babylone et de son roi ( Jérémie 25:12 )

4. La coupe de fureur des nations ( Jérémie 25:15 )

5. Le jour de l'Éternel et la colère de Dieu ( Jérémie 25:30 )

Jérémie 25:1 . Le prophète de la quatrième année de Jojakim s'adresse au peuple de Juda et aux habitants de Jérusalem. La quatrième année de Jojakim était aussi la première année de Nabuchodonosor. En cette année mouvementée, la bataille de Karkemish eut lieu et Nabuchodonosor vainquit l'Égypte. La suprématie de Babylone était assurée.

En ce moment critique, le prophète donne une rétrospective de son ministère parmi eux. Depuis la treizième année de Josias, il leur avait parlé, mais ils n'avaient pas entendu. Le Seigneur envoya aussi d'autres serviteurs, mais ils n'entendirent pas. Il met devant eux leur entêtement et comment ils ont provoqué la colère du Seigneur.

Jérémie 25:8 . Et maintenant, le verdict solennel est annoncé. La puissance du nord vient contre cette terre, dirigée par le roi Nabuchodonosor, qui est ici appelé pour la première fois par le Seigneur, "Mon serviteur". Toute gaieté et toute joie leur seront enlevées ; tout le pays sera une désolation, et ils serviront le roi de Babylone pendant soixante-dix ans.

Jérémie 25:12 . À la fin des soixante-dix ans, la nation babylonienne et son roi (Belshazar) seraient punis pour leur iniquité. Tout ce qui est écrit dans ce livre de Jérémie concernant Babylone doit être accompli (y compris la désolation finale). Daniel à Babylone, lorsqu'il lut le livre de Jérémie, s'attarda peut-être sur ce passage, et se tourna vers le Seigneur dans cette prière remarquable rapportée dans le neuvième chapitre du livre qui porte son nom.

Jérémie 25:15 . Pendant que le Seigneur jugeait ainsi Jérusalem, les autres nations devraient-elles rester impunies ? Et il répond : « Vous ne serez pas impunis, car j'appellerai l'épée sur tous les habitants de la terre, dit l'Éternel des armées » ( Jérémie 25:29 ).

Cette prophétie est des plus remarquables. Il prédit une guerre mondiale. Toutes les nations boiront et seront ébranlées et folles à cause de l'épée. Il comprend tous les royaumes du monde qui sont à la surface de la terre ( Jérémie 25:26 ). N'avons-nous pas vu quelque chose comme ça au cours de la guerre passée, la plus horrible de l'histoire ? Et ne serait-ce pas le prélude au jour du Seigneur, où ces nations devront faire face au juge et au jugement ?

Jérémie 25:30 . Le Yom Jéhovah, le jour de l'Éternel, est maintenant annoncé par le prophète. C'est ce grand jour futur inauguré par la manifestation visible et glorieuse du Seigneur. Tous les prophètes parlent de ce jour comme du jour de la consommation et de la gloire. Il est également important dans le Nouveau Testament Matthieu 24:30 ; 2 Thesaloniciens 1:7 ; 2 Pierre 3:7 ; Apocalypse 19:11 , etc.

Jérémie le voit venir d'en haut, avec un cri, non pas le cri avec lequel il appelle les siens 1 Thesaloniciens 4:17 , mais le cri de la colère 1 Thesaloniciens 4:17 . Il plaidera auprès de toute chair. Les tués du Seigneur seront nombreux. Le hurlement des bergers, des faux chefs, parce que leur fin est venue, conclut cette grande vision.