Jérémie 7:1-34

Le discours du prophète au temple (7-9)

CHAPITRE 7

1. Modifiez vos voies et vos actions ( Jérémie 7:1 )

2. Aucune prière-réponse à attendre ( Jérémie 7:16 )

3. Sacrifices rejetés ; Obéissance exigée ( Jérémie 7:21 )

4. Le rejet de Jérusalem ( Jérémie 7:29 )

Jérémie 7:1 . Nous appelons cette adresse suivante du prophète « l'adresse du temple », parce qu'il lui a été commandé de se tenir à la porte de la maison de l'Éternel. Il se tenait là, une figure solitaire, et dit : “ Écoutez la parole de l’Éternel, vous tous de Juda, qui entrez par ces portes pour adorer Jéhovah. Leur culte n'était qu'extérieur.

Ils faisaient confiance au temple du Seigneur, comme si avec la maison elle-même une sorte de bénédiction était liée et que la maison les protégerait du désastre. Michée donne la même illusion au peuple apostat : « Pourtant, s'appuieront-ils sur l'Éternel et diront-ils : L'Éternel n'est-il pas parmi nous ? aucun mal ne peut venir sur nous » Michée 3:11 .

Une telle fausse confiance dans les ordonnances et le culte extérieur n'est que trop évidente dans la chrétienté aussi. Les masses de personnes non sauvées avec leurs observances religieuses pensent que c'est une protection et assure l'aide et la bénédiction du Seigneur. Ils se fiaient aux paroles mensongères. C'étaient des voleurs, des meurtriers, des adultères, des parjures et des idolâtres, et ils pensaient que s'ils allaient à la maison de l'Éternel, ils seraient délivrés de ces abominations.

Le Seigneur les appelle à amender leurs voies et leurs actions, à exercer une meilleure justice. Ils avaient fait de sa maison un repaire de voleurs. Ce verset ( Jérémie 7:11 ) a été cité par notre Seigneur dans Matthieu 21:13 . Il leur raconte le sort de Shiloh lorsqu'il fut renversé à cause de la méchanceté d'Israël ; tel serait le sort du temple Psaume 78:60 . Ils seraient chassés comme toute la semence d'Éphraïm avait été chassée.

Jérémie 7:16 . Le Seigneur a dit au prophète qu'aucune prière d'intercession ne serait exaucée. "Je ne t'entendrai pas." Quelle parole venant de Lui, qui avait dit à Israël de crier vers Lui et Il répondrait. Ils l'avaient provoqué en faisant des gâteaux à la reine des cieux. Ils étaient tombés dans le culte d'une idole féminine, si répandue parmi les nations idolâtres qui les entouraient, comme les Phéniciens, les Assyriens, les Égyptiens et les Babyloniens.

La Vénus babylonienne, Ishtar, a été appelée par eux la reine des cieux. Les Assyriens l'appelaient Beltis, la forme féminine de Baal ; ils ont placé dans la sculpture une étoile au-dessus de sa tête et l'ont appelée « la maîtresse des cieux ». Les Phéniciens adoraient cette « reine du ciel » sous le nom d'Astarté ou d'Astarté. Ce culte mauvais, auquel toutes sortes de cérémonies immorales étaient liées, avait été adopté par les Juifs.

Les femmes faisaient des gâteaux pour offrir à cette déesse. La tradition juive nous dit que l'image de l'idole était estampée sur chaque gâteau. Ce culte de « la reine des cieux » se perpétue dans la mystique Babylone, Rome, la grande prostituée et mère des prostituées Apocalypse 17:1 . Marie est appelée par les romanistes « la reine des cieux » et « la maîtresse des cieux.

" Il peut être prouvé que la mariolâtrie n'est que la continuation du culte babylonien de la déesse qu'ils appelaient " reine des cieux ". Si le Seigneur a été irrité parce que les femmes d'Israël ont apporté des gâteaux à cette reine des cieux, combien plus est-il irrité par les idolâtries de la Rome papale ?

Jérémie 7:21 . Il qualifie leurs sacrifices de sans valeur. Il n'a donné aucun ordre concernant les holocaustes et les sacrifices le jour où il les a fait sortir d'Égypte. Des critiques destructeurs ont construit sur ce verset (22) un argument puéril pour prouver que la loi des sacrifices n'a pas été donnée par Moïse, mais introduite plusieurs siècles plus tard.

Lorsque le Seigneur les fit sortir d'Égypte pour la première fois, il ne leur donna aucune loi sur les sacrifices, mais demanda l'obéissance. Ils n'ont pas écouté ; ils ne l'ont pas fait non plus au temps de Jérémie. C'est une nation qui n'obéit pas à la voix du Seigneur et qui ne reçoit pas de correction.

Jérémie 7:29 . Les cheveux ont été coupés en signe de deuil Job 1:20 . Jérusalem doit se lamenter dans les hauts lieux. Ils ont souillé sa maison. Sur les hauteurs de Tophet, dans la vallée du fils de Hinnom, ils avaient brûlé leurs enfants en sacrifice à Molech 2 Rois 23:10 .

Les jours allaient maintenant venir où le même endroit deviendrait le lieu de l'abattage. Les cadavres du peuple seraient alors la viande des bêtes de la terre ; ils devraient rester là sans sépulture. Tel devait être le rejet et le jugement de Jérusalem.