Job 22:1-30

1 Éliphaz de Théman prit la parole et dit:

2 Un homme peut-il être utile à Dieu? Non; le sage n'est utile qu'à lui-même.

3 Si tu es juste, est-ce à l'avantage du Tout Puissant? Si tu es intègre dans tes voies, qu'y gagne-t-il?

4 Est-ce par crainte de toi qu'il te châtie, Qu'il entre en jugement avec toi?

5 Ta méchanceté n'est-elle pas grande? Tes iniquités ne sont-elles pas infinies?

6 Tu enlevais sans motif des gages à tes frères, Tu privais de leurs vêtements ceux qui étaient nus;

7 Tu ne donnais point d'eau à l'homme altéré, Tu refusais du pain à l'homme affamé.

8 Le pays était au plus fort, Et le puissant s'y établissait.

9 Tu renvoyais les veuves à vide; Les bras des orphelins étaient brisés.

10 C'est pour cela que tu es entouré de pièges, Et que la terreur t'a saisi tout à coup.

11 Ne vois-tu donc pas ces ténèbres, Ces eaux débordées qui t'envahissent?

12 Dieu n'est-il pas en haut dans les cieux? Regarde le sommet des étoiles, comme il est élevé!

13 Et tu dis: Qu'est-ce que Dieu sait? Peut-il juger à travers l'obscurité?

14 Les nuées l'enveloppent, et il ne voit rien; Il ne parcourt que la voûte des cieux.

15 Eh quoi! tu voudrais prendre l'ancienne route Qu'ont suivie les hommes d'iniquité?

16 Ils ont été emportés avant le temps, Ils ont eu la durée d'un torrent qui s'écoule.

17 Ils disaient à Dieu: Retire-toi de nous; Que peut faire pour nous le Tout Puissant?

18 Dieu cependant avait rempli de biens leurs maisons. -Loin de moi le conseil des méchants!

19 Les justes, témoins de leur chute, se réjouiront, Et l'innocent se moquera d'eux:

20 Voilà nos adversaires anéantis! Voilà leurs richesses dévorées par le feu!

21 Attache-toi donc à Dieu, et tu auras la paix; Tu jouiras ainsi du bonheur.

22 Reçois de sa bouche l'instruction, Et mets dans ton coeur ses paroles.

23 Tu seras rétabli, si tu reviens au Tout Puissant, Si tu éloignes l'iniquité de ta tente.

24 Jette l'or dans la poussière, L'or d'Ophir parmi les cailloux des torrents;

25 Et le Tout Puissant sera ton or, Ton argent, ta richesse.

26 Alors tu feras du Tout Puissant tes délices, Tu élèveras vers Dieu ta face;

27 Tu le prieras, et il t'exaucera, Et tu accompliras tes voeux.

28 A tes résolutions répondra le succès; Sur tes sentiers brillera la lumière.

29 Vienne l'humiliation, tu prieras pour ton relèvement: Dieu secourt celui dont le regard est abattu.

30 Il délivrera même le coupable, Qui devra son salut à la pureté de tes mains.

La troisième série de controverses

CHAPITRE 22 La troisième adresse d'Éliphaz

1. Ta méchanceté n'est-elle pas grande ? ( Job 22:1 )

2. En quoi Job avait péché ( Job 22:6 )

3. L'omniscience de Dieu et les voies des méchants ( Job 22:12 )

4. L'exhortation et la promesse d'Eliphaz ( Job 22:21 )

Job 22:1 . Le troisième cycle d'adresses recommence avec Eliphaz, le sage de Teman. Il essaie de maintenir sa dignité et sa haute conception, mais il prouve trop bien que l'accusation de manque de sincérité de Job est fondée. Il commence par rappeler à Job la majesté de Dieu. Un homme peut-il alors être profitable à Dieu ? Est-ce un plaisir pour le Tout-Puissant d'être juste ? Ou y gagne-t-il quelque chose si tu es parfait dans tes voies ? Depuis lors, Dieu n'a aucun intérêt dans la justice de l'homme, et Il ne peut pas punir Job pour sa justice, il tire la conclusion que Job est un grand pécheur. Ta méchanceté n'est-elle pas grande ? Il n'y a pas non plus de fin à tes iniquités.

Job 22:6 . Et maintenant, ayant fait l'affirmation, selon ses conclusions logiques, il essaie de montrer que Job non seulement doit avoir péché, mais en quoi consiste son péché. Il l'accuse d'avarice, de cruauté, d'avoir traité sans cœur les veuves et les orphelins. Puis il dit à Job que c'est pourquoi ces pièges sont autour de toi et tu es couvert de ténèbres et d'eaux d'affliction.

» Ce qui est étonnant, c'est que chaque mot de ce que dit Eliphaz est une invention mensongère. Job donne plus tard la preuve la plus positive que tout était un mélange de mensonges. La Parole de l'Éternel concernant Job présente Eliphaz comme un misérable menteur, car l'Éternel avait dit à propos de Job : « Il n'y a personne comme lui sur la terre, un homme parfait et droit. Le Seigneur aurait-il dit cela si Job avait outragé les lois de l'humanitarisme et refusé l'eau et le pain aux démunis ou dépouillé les nus de leurs vêtements ? Mais comment Eliphaz a-t-il pu s'abaisser si bas ? Ce n'était que le résultat de sa logique inique.

Job doit être un pécheur ; c'est un homme méchant et sans aucun fait réel, il tire ses conclusions que Job doit avoir fait ces choses et l'accuse positivement de cela. La même logique fatale est toujours avec nous. Le mal, par exemple, vient sur un serviteur du Seigneur Jésus-Christ ; il passe par l'affliction, le chagrin sur le chagrin vient sur lui, alors quelqu'un suggère que sa vie doit être mauvaise et la langue calomnieuse accuse bientôt un mal spécifique.

Job 22:12 . Eliphaz parle ensuite de l'omniscience de Dieu, puis introduit à nouveau le thème privilégié de lui-même et de ses amis, les méchants et leur défi à Dieu. Puis, dans sa propre justice, il déclare : « Mais le conseil des méchants est loin de moi. » C'est étrange cette parole qui est sortie en premier des lèvres de Job 21:16 ( Job 21:16 ). Évidemment Eliphaz répète cette phrase pour se moquer et insulter Job.

Job 22:21 . Une fois de plus comme auparavant, il se fait exhortateur. Fais maintenant connaissance avec Lui et sois en paix, ainsi le bien t'arrivera. Il lui enseigne ce qu'il doit faire et ce que Dieu fera pour lui s'il agit selon ses conseils. Mais alors que les exhortations sont toutes appropriées, elles sont tout à fait hors de propos avec Job.

Car si Job suivait ce conseil et se repentait selon la demande d'Eliphaz, il accepterait ainsi les accusations fausses et mensongères de ses trois amis. Il se reconnaîtrait comme le méchant qu'ils avaient fait de lui. Ce qu'il dit au sujet de la restauration est presque prophétique de ce qui devrait arriver à Job en bénédiction à la fin de son épreuve.

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