Josué 16:1-10
1 La part échue par le sort aux fils de Joseph s'étendait depuis le Jourdain près de Jéricho, vers les eaux de Jéricho, à l'orient. La limite suivait le désert qui s'élève de Jéricho à Béthel par la montagne.
2 Elle continuait de Béthel à Luz, et passait vers la frontière des Arkiens par Atharoth.
3 Puis elle descendait à l'occident vers la frontière des Japhléthiens jusqu'à celle de Beth Horon la basse et jusqu'à Guézer, pour aboutir à la mer.
4 C'est là que reçurent leur héritage les fils de Joseph, Manassé et Éphraïm.
5 Voici les limites des fils d'Éphraïm, selon leurs familles. La limite de leur héritage était, à l'orient, Atharoth Addar jusqu'à Beth Horon la haute.
6 Elle continuait du côté de l'occident vers Micmethath au nord, tournait à l'orient vers Thaanath Silo, et passait dans la direction de l'orient par Janoach.
7 De Janoach elle descendait à Atharoth et à Naaratha, touchait à Jéricho, et se prolongeait jusqu'au Jourdain.
8 De Tappuach elle allait vers l'occident au torrent de Kana, pour aboutir à la mer. Tel fut l'héritage de la tribu des fils d'Éphraïm, selon leurs familles.
9 Les fils d'Éphraïm avaient aussi des villes séparées au milieu de l'héritage des fils de Manassé, toutes avec leurs villages.
10 Ils ne chassèrent point les Cananéens qui habitaient à Guézer, et les Cananéens ont habité au milieu d'Éphraïm jusqu'à ce jour, mais ils furent assujettis à un tribut.
4. La portion d'Éphraïm
CHAPITRE 16
1. Le sort pour les enfants de Joseph ( Josué 16:1 )
2. La part d'Ephraïm ( Josué 16:5 )
3. L'échec d'Ephraïm ( Josué 16:10 )
Un sort merveilleux fut celui de Joseph, commençant au Jourdain, le fleuve de la mort, jusqu'à Béthel, qui signifie « la maison de Dieu ». Ensuite, la portion d'Éphraïm vient en premier. Éphraïm avec l'héritage béni d'être « doublement fécond » (le sens d'Éphraïm) échoue. « Ils ne chassèrent pas les Cananéens qui habitaient Guézer. » Josèphe, l'historien juif, remarque à ce sujet : « Ils devinrent efféminés quant à la lutte contre leurs ennemis, mais s'appliquèrent à la culture de la terre, ce qui leur produisit beaucoup d'abondance et de richesse, ils se livrèrent au luxe et au plaisir. Nul doute que cette tradition est correcte. Comme cela s'est répété dans la chrétienté ! Ce qu'Ephraïm est devenu, joint aux idoles, nous le lisons dans le prophète Osée.