Josué 23:1-16

2. Les deux adresses de Joshua

La première adresse

CHAPITRE 23

1. Le peuple rassemblé ( Josué 23:1 )

2. La fidélité de Dieu rappelée ( Josué 23:3 )

3. Exhortations à l'obéissance ( Josué 23:6 )

4. Avertissement ( Josué 23:12 )

5. Conclusion du premier discours ( Josué 23:14 )

Ce fut environ huit ans après que l'Éternel eut donné du repos à Israël, que le vieil Josué appela tout Israël et ses anciens à se réunir en sa présence. Il était très âgé et l'heure de son départ était proche. Le but de son premier discours est de rappeler au peuple et à ses anciens la fidélité du Seigneur à tenir toutes ses promesses, et de les exhorter à lui être fidèles et de les avertir des résultats de l'apostasie.

Il les exhorte avec le même message que le Seigneur lui avait donné au début du livre. Comparez le verset 6 avec le chapitre 1:7. Il avait obéi à ce commandement et le Seigneur avait fait pour lui tout ce qu'il avait promis. Josué était un homme de foi et de courage, un excellent caractère.

« Il se caractérise par une fidélité consciencieuse à la Loi et des sentiments théocratiques sans nuages. Il est délibéré et prudent quand il agit lui-même, car il conduit les guerres du Seigneur ; mais il devient prompt, hardi et décidé, quand le Seigneur l'envoie. Son courage est l'humilité, sa force est la foi, sa sagesse est l'obéissance et la crainte du Seigneur. Il a un esprit doux, mais ne trahit pas la faiblesse ; la preuve de ce dernier est fournie par son jugement strict dans le cas d'Acan, et l'exactitude scrupuleuse avec laquelle il exécute la sentence du Seigneur concernant les Cananéens.

Une telle union de douceur et de rigueur, de simplicité et de prudence, d'humilité et de grandeur de sentiment, présente des traits évangéliques. Cette particularité de son caractère, combinée avec la particularité de cette époque du royaume de Dieu dans laquelle il a vécu, et aussi de la position qu'il occupait, adapte à la fois lui-même et le travail qu'il a effectué pour être des types hautement significatifs de l'avenir. Il conduit le peuple dans la terre de promesse et de repos ; mais il reste un meilleur repos dans lequel son archétype, qui porte le même nom, conduit le peuple de Dieu ( Hébreux 4:8 ) ; il continue les guerres et exécute les jugements du Seigneur, dans lesquels sont ombragées les victoires et les jugements du Christ.

« Les sentiments qui gouvernent Josué imprègnent le peuple en général à son époque. Toute l'histoire du peuple élu ne présente aucune autre période où il fut généralement animé d'un tel zèle pour la cause de la théocratie, d'une fidélité aussi consciencieuse à la Loi, d'une foi aussi vigoureuse et d'une crainte sincère de Dieu que cette génération se manifesta. C'était la période du premier amour, et, sous cet aspect, peut être comparée aux premiers siècles de l'Église chrétienne. (JH Kurtz, Histoire sacrée)

Et nous avons besoin, en tant que Son peuple, du courage de la foi pour défendre le Seigneur et sa Parole dans les jours où nous nous sommes éloignés de Dieu. Et l'avertissement de Josué s'est malheureusement accompli dans l'histoire ultérieure d'Israël.