Lévitique 13:1-59

3. Lèpre : type de péché intérieur

CHAPITRE 13

1. La lèpre chez une personne ( Lévitique 13:1 )

2. Le vêtement infecté. ( Lévitique 13:47 )

3. La purification du vêtement ( Lévitique 13:58 )

Tout le chapitre traite de la lèpre. Il a été avancé du côté des critiques que la maladie décrite ici n'est pas celle que nous connaissons sous le nom de lèpre, mais seulement une maladie similaire de la peau. Les arguments avancés pour soutenir cette objection sont réduits au silence par Matthieu 8:1 . L'homme qui est venu à notre Seigneur avait la lèpre. Le Seigneur lui a dit « montre-toi au sacrificateur et offre le don que Moïse a commandé, en témoignage pour eux.

» De là on apprend que Lévitique 13 et 14 parlent de la vraie maladie, si répugnante et, du côté humain, incurable. Les douzième et treizième chapitres du Lévitique sont étroitement liés. Le péché hérité est le thème du chapitre précédent. Sa guérison est également indiquée dans la circoncision et l'offrande. La lèpre est le type de péché intérieur et sa terrible corruption.

Cette horrible maladie a été choisie par le Seigneur pour caractériser le péché à cause de sa bassesse. Comme le péché, il est progressif et finit par affecter tout l'être ; elle est héréditaire et incurable. Au fur et à mesure que la maladie progresse, la victime devient de plus en plus insensible à son terrible état et s'en contente même.

« Au vu de toutes ces correspondances, il ne faut pas s'étonner que dans la symbolique de la loi la lèpre occupe la place qu'elle occupe. Car quelle autre maladie peut-on nommer qui combine en elle-même, comme maladie physique, tant des marques les plus caractéristiques de la maladie de l'âme ? Dans sa répugnance intrinsèque, ses débuts insignifiants, ses progrès lents mais inévitables, dans l'étendue de ses effets, dans l'insensibilité qui l'accompagne, dans son caractère héréditaire, dans son incurabilité, et, enfin, dans le fait que selon la loi il impliquait le bannissement du lépreux du camp d'Israël - à tous ces égards, il se présente seul comme un type parfait de péché ; c'est un péché, pour ainsi dire, rendu visible dans la chair. (SH Kellogg, Lévitique.)

Le Seigneur avait beaucoup à dire sur l'examen des personnes suspectées de lèpre et sur la manière de détecter la maladie. D'abord le cas de la lèpre s'énonce lorsqu'elle s'élève spontanément, se manifestant dans la peau et les cheveux. Vient ensuite le cas où la lèpre surgit d'un furoncle et d'une brûlure (versets 18-28), et enfin la lèpre sur la tête ou la barbe et son diagnostic (versets 27-44).

Mais ces applications générales de la lèpre en tant que type de péché n'expliquent pas complètement les leçons de ce chapitre. Nous devons nous rappeler qu'Israël est considéré comme le peuple racheté de Jéhovah. En tant que tels, ils doivent garder hors d'eux ce qui souille. Le même principe que nous trouvons dans le Nouveau Testament en rapport avec l'église, l'assemblée de Dieu. La lèpre, péché intérieur, se manifestant dans n'importe quel membre du peuple de Dieu, fait des ravages.

Cela déshonore Dieu et souille les autres. La discipline doit être exercée. « C'est pourquoi éloignez du milieu de vous ce méchant » ( 1 Corinthiens 5:13 ). Le prêtre était la personne qui examinait de près le suspect et prononçait la maladie comme la lèpre, selon les signes donnés par la Parole de Dieu.

D'une part, le prêtre devait veiller à ce qu'aucun vrai lépreux ne soit gardé dans la congrégation d'Israël, et d'autre part, il devait également veiller à ce qu'aucun ne soit exclu de la congrégation qui n'était pas lépreux. « La sainteté ne pouvait permettre à personne de rester à l'intérieur qui devrait être dehors ; et d'un autre côté, la grâce ne voulait pas sortir quelqu'un qui devrait être dedans. Dans le Nouveau Testament, ce devoir solennel incombe à ceux qui sont spirituels ( Galates 6:1 ).

Remarquez comment Dieu a commandé que le suspect ne soit pas traité de manière hâtive. Après que le prêtre l'eut regardé, le malade devait être enfermé pendant sept jours. Le septième jour, le prêtre devait de nouveau le regarder. Puis il fut à nouveau enfermé pendant sept jours supplémentaires. Et après tout le voir et le regarder, le prêtre devait considérer. Cela montrait la nécessité d'une grande prudence. Comme il est facile de condamner un frère comme vivant dans le péché, montrant la lèpre dans sa conduite ; une action précipitée en excluant un véritable enfant de Dieu de la communion chrétienne est aussi coupable que de permettre à une personne méchante de participer à cette communion. Nous ne pouvons pas entrer dans les différents signes de la lèpre. Une grande partie de ce qui a été écrit dessus par quelques bons hommes est tendue.

Quand un Israélite était atteint de la vraie lèpre, il devait être hors du camp. « Et le lépreux en qui est la peste, ses vêtements seront déchirés et sa tête nue, et il mettra un voile sur sa lèvre supérieure, et criera : Impur, impur. Tous les jours où la peste sera en lui, il sera souillé; il est impur, il habitera seul, hors du camp sera son habitation » (versets 45-46).

Ainsi le pauvre lépreux fut exclu de la congrégation d'Israël et du tabernacle de Jéhovah. Les vêtements déchirés, la tête nue, la couverture sur la lèvre, tout montrait son état triste et déplorable. Ainsi, le pécheur non sauvé est exclu de la présence de Jéhovah à cause de sa souillure et n'a pas de place parmi le peuple de Dieu. Sans le camping ! Lisez les paroles solennelles dans Apocalypse 21:27 ; Apocalypse 22:11 ; Apocalypse 22:15 .

Le pécheur non pardonné et non purifié sera à jamais exclu de la présence d'un Dieu saint. Et celui qui est un enfant de Dieu et appartient à la famille et au peuple de Dieu, et permet au péché intérieur de s'accomplir, est inapte à la fois à la communion avec Dieu et à la communion avec Son peuple. Mais remarquez qu'il est dit : "tous les jours où la peste sera en lui, il sera souillé". Voici la lueur d'espoir.

Tant qu'il était en lui, il était exclu. Le rétablissement de la chose mauvaise qui souille et perturbe notre fraternité est révélé avec bénédiction dans le Nouveau Testament. Elle doit être mise en lumière, doit être avouée et écartée ( 1 Jean 1 ). Et surtout, nous avons un Avocat auprès du Père Jésus-Christ le Juste. La lèpre dans le vêtement est également prise en compte, et sa purification par le lavage est ordonnée.

Un vêtement est ce qui appartient à une personne et est utilisé par elle. C'est typique de la contamination par le péché dans notre occupation terrestre. La purification par l'eau est le type de la Parole de Dieu, qui découvre la lèpre dans nos voies et peut nous purifier.