Luc 22:1-71

VI. Son rejet, sa souffrance et sa mort -- Chapitres 22-23

CHAPITRE 22

1. Le traître. ( Luc 22:1 .)

2. Préparation pour la Pâque. ( Luc 22:7 .)

3. La dernière Pâque. ( Luc 22:14 .)

4. La Cène du Seigneur instituée. ( Luc 22:19 )

5. La trahison annoncée. ( Luc 22:21 )

6. Lutte pour l'honneur ; La vraie grandeur. ( Luc 22:24 )

7. Récompenses promises. ( Luc 22:28 )

8. Pierre et les disciples avertis. ( Luc 22:31 )

9. L'agonie dans le jardin. ( Luc 22:39 )

10. La trahison et l'arrestation. ( Luc 22:47 )

11. Le déni de Peter. ( Luc 22:54 )

12. Le Fils de l'Homme Buffet et devant le Concile. ( Luc 22:63 .)

Et maintenant, nous arrivons à l'histoire de son rejet, de sa souffrance et de sa mort. Quelle plume est capable de tout décrire ! Quel esprit peut l'imaginer ! Nous nous limiterons à nouveau aux choses qui sont particulières à Luc et ne répéterons pas les annotations telles que données dans Matthieu et Marc. Remarquez la différence dans les paroles de l'institution du repas du Seigneur. Matthieu et Marc ont « Mon sang versé pour beaucoup ». Dans Luc nous trouvons les mots « Mon corps qui est donné pour vous » ; « Mon sang qui est versé pour toi.

» Son amour resplendit pleinement dans ces mots. Dans Luc seul, nous avons sa demande d'amour « faites ceci en mémoire de moi ». Oh! que son peuple pour qui il a versé son sang n'oublie jamais cette belle parole et se souvienne de lui de cette manière simple.

Et Luc nous montre le contraste entre lui-même et ses disciples. Il était sur le point de descendre dans les profondeurs les plus profondes de l'humiliation ; le chagrin et la honte étaient devant la victime consentante, oui la plus grande agonie et la mort. Parmi eux, il y avait des conflits, qui d'entre eux devrait être considéré comme le plus grand. Ce fut le deuxième cas de discorde pour la prééminence enregistré par Luc. ( Luc 9:46 .

) Puis Il a annoncé le reniement de Pierre. Luc 22:31 sont propres à Luc. Satan devait le tamiser comme du blé, mais le Seigneur savait tout à ce sujet et avait prié pour lui et par conséquent, Pierre ne pouvait pas succomber et se perdre. Et le Seigneur est le même aujourd'hui. Il connaît les siens et prie pour eux avant que Satan ne puisse jamais s'approcher de ses tentations. Le mot « quand tu es converti » ne signifie pas que Pierre n'était pas converti. Il a le sens "quand tu seras revenu".

Il y a aussi une différence marquée dans le récit que Luc donne de Gethsémané par rapport aux récits de Matthieu et Marc. Luc nous parle d'un ange qui l'a fortifié. Comment un ange pourrait-il fortifier Celui qui est le Créateur des anges ? Il ne pouvait certainement pas fortifier son âme sainte. Qu'un ange le fortifie doit appartenir à sa profonde humiliation.

«Mais le corps souffre, et bientôt la pression qui s'exerce sur lui se voit dans la 'sueur, comme de grosses gouttes de sang', qui tombent sur le sol. Ouvrier pour Dieu et l'homme tel qu'il est, son travail est aussi une guerre : l'ennemi est ici, comme il le dit présentement à ceux qui viennent l'appréhender : « Ceci est votre heure et la puissance des ténèbres. La Semence de la femme plante Son talon sur la tête du vieux serpent, mais Son talon est meurtri en faisant cela. Dans la faiblesse d'une virilité parfaite, il souffre et triomphe par la souffrance » (FW Grant).

Vient ensuite la trahison avec un baiser, l'arrestation du fils de l'homme, le déni de Pierre. Luc seul nous dit que le Seigneur a regardé renier Pierre ; quel regard ça a dû être ! Le chapitre se termine par le traitement cruel du Fils de l'Homme, l'Ami des pécheurs, venu chercher et sauver ce qui est perdu, reçu de l'homme, Son témoignage glorieux et sa condamnation injuste par le Concile.