Marc 11:1-33
1 Lorsqu'ils approchèrent de Jérusalem, et qu'ils furent près de Bethphagé et de Béthanie, vers la montagne des oliviers, Jésus envoya deux de ses disciples,
2 en leur disant: Allez au village qui est devant vous; dès que vous y serez entrés, vous trouverez un ânon attaché, sur lequel aucun homme ne s'est encore assis; détachez-le, et amenez-le.
3 Si quelqu'un vous dit: Pourquoi faites-vous cela? répondez: Le Seigneur en a besoin. Et à l'instant il le laissera venir ici.
4 les disciples, étant allés, trouvèrent l'ânon attaché dehors près d'une porte, au contour du chemin, et ils le détachèrent.
5 Quelques-uns de ceux qui étaient là leur dirent: Que faites-vous? pourquoi détachez-vous cet ânon?
6 Ils répondirent comme Jésus l'avait dit. Et on les laissa aller.
7 Ils amenèrent à Jésus l'ânon, sur lequel ils jetèrent leurs vêtements, et Jésus s'assit dessus.
8 Beaucoup de gens étendirent leurs vêtements sur le chemin, et d'autres des branches qu'ils coupèrent dans les champs.
9 Ceux qui précédaient et ceux qui suivaient Jésus criaient: Hosanna! Béni soit celui qui vient au nom du Seigneur!
10 Béni soit le règne qui vient, le règne de David, notre père! Hosanna dans les lieux très hauts!
11 Jésus entra à Jérusalem, dans le temple. Quand il eut tout considéré, comme il était déjà tard, il s'en alla à Béthanie avec les douze.
12 Le lendemain, après qu'ils furent sortis de Béthanie, Jésus eut faim.
13 Apercevant de loin un figuier qui avait des feuilles, il alla voir s'il y trouverait quelque chose; et, s'en étant approché, il ne trouva que des feuilles, car ce n'était pas la saison des figues.
14 Prenant alors la parole, il lui dit: Que jamais personne ne mange de ton fruit! Et ses disciples l'entendirent.
15 Ils arrivèrent à Jérusalem, et Jésus entra dans le temple. Il se mit à chasser ceux qui vendaient et qui achetaient dans le temple; il renversa les tables des changeurs, et les sièges des vendeurs de pigeons;
16 et il ne laissait personne transporter aucun objet à travers le temple.
17 Et il enseignait et disait: N'est-il pas écrit: Ma maison sera appelée une maison de prière pour toutes les nations? Mais vous, vous en avez fait une caverne de voleurs.
18 Les principaux sacrificateurs et les scribes, l'ayant entendu, cherchèrent les moyens de le faire périr; car ils le craignaient, parce que toute la foule était frappée de sa doctrine.
19 Quand le soir fut venu, Jésus sortit de la ville.
20 Le matin, en passant, les disciples virent le figuier séché jusqu'aux racines.
21 Pierre, se rappelant ce qui s'était passé, dit à Jésus: Rabbi, regarde, le figuier que tu as maudit a séché.
22 Jésus prit la parole, et leur dit: Ayez foi en Dieu.
23 Je vous le dis en vérité, si quelqu'un dit à cette montagne: Ote-toi de là et jette-toi dans la mer, et s'il ne doute point en son coeur, mais croit que ce qu'il dit arrive, il le verra s'accomplir.
24 C'est pourquoi je vous dis: Tout ce que vous demanderez en priant, croyez que vous l'avez reçu, et vous le verrez s'accomplir.
25 Et, lorsque vous êtes debout faisant votre prière, si vous avez quelque chose contre quelqu'un, pardonnez, afin que votre Père qui est dans les cieux vous pardonne aussi vos offenses.
26 Mais si vous ne pardonnez pas, votre Père qui est dans les cieux ne vous pardonnera pas non plus vos offenses.
27 Ils se rendirent de nouveau à Jérusalem, et, pendant que Jésus se promenait dans le temple, les principaux sacrificateurs, les scribes et les anciens, vinrent à lui,
28 et lui dirent: Par quelle autorité fais-tu ces choses, et qui t'a donné l'autorité de les faire?
29 Jésus leur répondit: Je vous adresserai aussi une question; répondez-moi, et je vous dirai par quelle autorité je fais ces choses.
30 Le baptême de Jean venait-il du ciel, ou des hommes? Répondez-moi.
31 Mais ils raisonnèrent ainsi entre eux: Si nous répondons: Du ciel, il dira: Pourquoi donc n'avez-vous pas cru en lui?
32 Et si nous répondons: Des hommes... Ils craignaient le peuple, car tous tenaient réellement Jean pour un prophète.
33 Alors ils répondirent à Jésus: Nous ne savons. Et Jésus leur dit: Moi non plus, je ne vous dirai pas par quelle autorité je fais ces choses.
PARTIE III. LE SERVITEUR À JÉRUSALEM PRÉSENTÉ
COMME ROI ET REJETÉ -- Chapitre s 11-13
Chapitre 11
1. Le Serviteur entre à Jérusalem. ( Marc 11:1 . Matthieu 21:1 ; Luc 19:28 ; Jean 12:12 )
2. Le figuier maudit. ( Marc 11:12 . Comparer avec Matthieu 21:19 )
3. La purification du temple. ( Marc 11:15 . Matthieu 21:12 ; Luc 19:45 )
4. Le figuier flétri. ( Marc 11:19 . Matthieu 21:20 )
5. De nouveau dans la ville. Son autorité mise en doute. ( Marc 11:27 . Matthieu 21:23 ; Luc 20:1 .)
1. Le Serviteur entre à Jérusalem. Marc 11:1
Il se présente comme le Fils promis de David à la nation comme écrit dans la prophétie de Zacharie ( Zacharie 9:9 ). En tant que roi, les multitudes l'accueillent. Hosanna (économisez maintenant); Béni soit Celui qui vient au Nom du Seigneur. « Béni soit le Royaume de notre Père David, qui vient au Nom du Seigneur : Hosanna au Très Haut.
” Ils attendaient le Royaume promis et ils l'ont accueilli comme Fils de David avec le pouvoir de sauver. Mais Il savait ce que tout cela signifiait. Il se tait, selon Marc, mais entre dans le temple et regarde tout autour de lui sans prononcer un mot. Il n'y a rien pour Lui là-bas. Il quitta alors la ville et retourna à Béthanie (c'est-à-dire maison d'affliction). Quand Il viendra pour la deuxième fois avec Gloire, Il sera accueilli par un reste de Son peuple et établira le Royaume de David.
2. Le figuier maudit. Marc 11:12
Il avait faim. Dans tout l'enthousiasme, personne n'avait pensé à son besoin. Le rejet du Serviteur-Fils est évident en cela. Le figuier est l'emblème de la nation juive. Il est venu chercher des fruits et n'en a pas trouvé. « Le figuier a été puni non pour être sans fruit, mais pour avoir proclamé par la voix de ces feuilles qu'il avait du fruit ; non pour être stérile, mais pour être faux ; et c'était la faute d'Israël, bien plus profonde que la faute des nations » (Trench).
3. La purification du temple. Marc 11:15
Deux fois, il a purifié le temple, au début de son ministère ( Jean 2:13 ) et à la fin. Très probablement, la profanation de la maison a été pire à la fin qu'au début. L'avidité pour l'argent est la caractéristique principale de la souillure du temple. Les actions du Seigneur font ressortir la haine satanique des scribes et des grands prêtres. Il était haï comme le Serviteur sans cause et haï jusqu'à la mort. Il sortit de nouveau de la ville.
4. Le figuier flétri et instructions. Marc 11:20
Le figuier desséché est l'occasion d'enseigner aux disciples la puissance de la foi en Dieu. Le figuier caractérise la condition religieuse du peuple. La montagne, la nation en tant que telle, se croyaient solidement établies. Mais bientôt cette montagne devait être enlevée et jetée dans la mer (la mer des nations). La foi a été exercée par le Serviteur et il appelle les siens à avoir foi en Dieu. La foi peut éliminer tous les obstacles.
Pour les disciples, cela signifiait l'obstacle de cette montagne, la nation. Marc 11:24 est précieux et a le même sens aujourd'hui qu'il avait quand les mots ont été prononcés. Dieu répond toujours à la foi. Mais cette foi doit être associée au pardon.
5. De nouveau à Jérusalem. L'autorité du serviteur interrogé et sa réponse . Marc 11:27
En visitant à nouveau le temple, il rencontra ses ennemis, qui le questionnèrent sur son autorité. Son autorité était complètement établie par les œuvres puissantes qu'il avait accomplies. L'omniscient connaissait leur haine et leur posa une question à laquelle ils n'osèrent pas répondre. Lui, le parfait Serviteur avait du zèle pour Dieu et pour sa maison ; eux, les chefs religieux, n'avaient que du zèle pour leur propre autorité. C'est encore la marque de tout ritualisme.