Michée 4:1-13
1 Il arrivera, dans la suite des temps, Que la montagne de la maison de l'Éternel Sera fondée sur le sommet des montagnes, Qu'elle s'élèvera par-dessus les collines, Et que les peuples y afflueront.
2 Des nations s'y rendront en foule, et diront: Venez, et montons à la montagne de l'Éternel, A la maison du Dieu de Jacob, Afin qu'il nous enseigne ses voies, Et que nous marchions dans ses sentiers. Car de Sion sortira la loi, Et de Jérusalem la parole de l'Éternel.
3 Il sera le juge d'un grand nombre de peuples, L'arbitre de nations puissantes, lointaines. De leurs glaives ils forgeront des hoyaux, Et de leurs lances des serpes; Une nation ne tirera plus l'épée contre une autre, Et l'on n'apprendra plus la guerre.
4 Ils habiteront chacun sous sa vigne et sous son figuier, Et il n'y aura personne pour les troubler; Car la bouche de l'Éternel des armées a parlé.
5 Tandis que tous les peuples marchent, chacun au nom de son dieu, Nous marcherons, nous, au nom de l'Éternel, notre Dieu, A toujours et à perpétuité.
6 En ce jour-là, dit l'Éternel, je recueillerai les boiteux, Je rassemblerai ceux qui étaient chassés, Ceux que j'avais maltraités.
7 Des boiteux je ferai un reste, De ceux qui étaient chassés une nation puissante; Et l'Éternel régnera sur eux, à la montagne de Sion, Dès lors et pour toujours.
8 Et toi, tour du troupeau, colline de la fille de Sion, A toi viendra, à toi arrivera l'ancienne domination, Le royaume de la fille de Jérusalem.
9 Pourquoi maintenant pousses-tu des cris? N'as-tu point de roi, plus de conseiller, Pour que la douleur te saisisse comme une femme qui accouche?
10 Fille de Sion, souffre et gémis comme une femme qui accouche! Car maintenant tu sortiras de la ville et tu habiteras dans les champs, Et tu iras jusqu'à Babylone; Là tu seras délivrée, C'est là que l'Éternel te rachètera de la main de tes ennemis.
11 Maintenant plusieurs nations se sont rassemblées contre toi: Qu'elle soit profanée, disent-elles, Et que nos yeux se rassasient dans Sion!
12 Mais elles ne connaissent pas les pensées de l'Éternel, Elles ne comprennent pas ses desseins, Elles ignorent qu'il les a rassemblées comme des gerbes dans l'aire.
13 Fille de Sion, lève-toi et foule! Je te ferai une corne de fer et des ongles d'airain, Et tu broieras des peuples nombreux; Tu consacreras leurs biens à l'Éternel, Leurs richesses au Seigneur de toute la terre.
CHAPITRE 4
1. L'avenir de la gloire ( Michée 4:1 )
2. La restauration et la victoire finale ( Michée 4:6 )
Michée 4:1 . Le dernier verset prédisait la longue désolation et la ruine de Sion. Ceci est immédiatement suivi par une grande prophétie de l'avenir de la gloire en réserve pour Sion. Isaïe a également prononcé cette grande prédiction. Non pas que Michée ait copié Isaïe, ni Isaïe Michée, mais le même Esprit a donné aux hommes la même prophétie. Cela concerne les derniers jours, ce qui signifie la venue du royaume du Messie sur terre.
Ces jours ne sont pas encore là. Appliquer ces mots, même d'une manière spirituelle, à l'époque actuelle, ou à l'Église, est une grave erreur. La maison du Seigneur n'est pas l'Église, mais la maison de Jérusalem, où dans le royaume les nations viendront adorer le Seigneur des armées. La nation sera jugée et réprimandée par Celui dont le trône glorieux sera établi à Jérusalem. Alors, et alors seulement, vient le temps de la paix universelle et mondiale.
Comme la chrétienté est aveugle à ne pas voir en quoi se tient le texte privilégié concernant la paix sur la terre ! Ce sera « en ce jour-là » où « ils transformeront leurs épées en socs de charrue et leurs lances en serpes ». La prédiction de notre Seigneur que tout au long de cet âge, jusqu'à sa fin, la nation lèverait l'épée contre la nation, est alors terminée, et un autre ordre de choses commence ; car alors « nation ne lèvera plus l'épée contre nation, et ils n'apprendront plus la guerre.
« Que de paix et de prospérité suivront alors ! Il est décrit dans le quatrième verset : « Mais chacun s'assiéra sous sa vigne et sous son figuier ; et nul ne les effraiera, car la bouche de l'Éternel l'a dit.
Michée 4:6 . Le rassemblement de tout Israël a alors lieu. Pas la partie vantarde, fière, infidèle de la nation telle qu'elle est aujourd'hui. Le judaïsme réformé et les autres apostats de la nation subiront un jugement à l'avenir comme ils l'ont fait dans le passé. Mais il y a un reste faible et craignant Dieu, et c'est à ce reste qu'appartiennent les promesses.
« En ce jour-là, dit l'Éternel, je rassemblerai celle qui s'arrête, et je rassemblerai celle qui est chassée, et celle que j'ai affligée. » Dans sa grâce, il fera du reste une nation forte et régnera sur eux dans le royaume établi. A Sion reviendra « la première domination », c'est-à-dire le règne, la puissance et la gloire qui furent manifestés dans la monarchie sous David et Salomon ; seulement il sera plus grand que le royaume de David ou de Salomon.
Tout cela est précédé de son chagrin et de sa captivité. Il faut remarquer que Michée 4:10 va au-delà de la captivité babylonienne, car on ne peut pas dire que le Seigneur a racheté dans cette captivité passée Israël des mains de ses ennemis. Il n'était pas vrai non plus alors que de nombreuses nations s'étaient rassemblées contre elle. La captivité babylonienne est un type de la plus grande dispersion tout au long de cet âge présent.
Quand cela se terminera, comme cela se terminera, le Seigneur rachètera alors Son peuple et jugera les nations opposées qui se rassembleront finalement contre Jérusalem. (Voir les annotations du dernier chapitre de Zacharie.) Il rassemble les nations pour le temps de la moisson, quand les gerbes doivent être battues. La fille de Sion doit les piétiner et les battre, et le grain, la richesse des Gentils, sera consacré au Seigneur.
En relation avec Michée 4:11 les Écritures suivantes doivent être lues et étudiées avec les annotations : Joël 3:1 ; Ézéchiel 38:1 ; Zacharie 12:1 .