Michée 7:1-20
1 Malheur à moi! car je suis comme à la récolte des fruits, Comme au grappillage après la vendange: Il n'y a point de grappes à manger, Point de ces primeurs que mon âme désire.
2 L'homme de bien a disparu du pays, Et il n'y a plus de juste parmi les hommes; Ils sont tous en embuscade pour verser le sang, Chacun tend un piège à son frère.
3 Leurs mains sont habiles à faire le mal: Le prince a des exigences, Le juge réclame un salaire, Le grand manifeste son avidité, Et ils font ainsi cause commune.
4 Le meilleur d'entre eux est comme une ronce, Le plus droit pire qu'un buisson d'épines. Le jour annoncé par tes prophètes, ton châtiment approche. C'est alors qu'ils seront dans la confusion.
5 Ne crois pas à un ami, Ne te fie pas à un intime; Devant celle qui repose sur ton sein Garde les portes de ta bouche.
6 Car le fils outrage le père, La fille se soulève contre sa mère, La belle-fille contre sa belle-mère; Chacun a pour ennemis les gens de sa maison. -
7 Pour moi, je regarderai vers l'Éternel, Je mettrai mon espérance dans le Dieu de mon salut; Mon Dieu m'exaucera.
8 Ne te réjouis pas à mon sujet, mon ennemie! Car si je suis tombée, je me relèverai; Si je suis assise dans les ténèbres, L'Éternel sera ma lumière.
9 Je supporterai la colère de l'Éternel, Puisque j'ai péché contre lui, Jusqu'à ce qu'il défende ma cause et me fasse droit; Il me conduira à la lumière, Et je contemplerai sa justice.
10 Mon ennemie le verra et sera couverte de honte, Elle qui me disait: Où est l'Éternel, ton Dieu? Mes yeux se réjouiront à sa vue; Alors elle sera foulée aux pieds comme la boue des rues. -
11 Le jour où l'on rebâtira tes murs, Ce jour-là tes limites seront reculées.
12 En ce jour, on viendra vers toi De l'Assyrie et des villes d'Égypte, De l'Égypte jusqu'au fleuve, D'une mer à l'autre, et d'une montagne à l'autre.
13 Le pays sera dévasté à cause de ses habitants, A cause du fruit de leurs oeuvres.
14 Pais ton peuple avec ta houlette, le troupeau de ton héritage, Qui habite solitaire dans la forêt au milieu du Carmel! Qu'ils paissent sur le Basan et en Galaad, Comme au jour d'autrefois. -
15 Comme au jour où tu sortis du pays d'Égypte, Je te ferai voir des prodiges. -
16 Les nations le verront, et seront confuses, Avec toute leur puissance; Elles mettront la main sur la bouche, Leurs oreilles seront assourdies.
17 Elles lécheront la poussière, comme le serpent, Comme les reptiles de la terre; Elles seront saisies de frayeur hors de leurs forteresses; Elles trembleront devant l'Éternel, notre Dieu, Elles te craindront.
18 Quel Dieu est semblable à toi, Qui pardonnes l'iniquité, qui oublies les péchés Du reste de ton héritage? Il ne garde pas sa colère à toujours, Car il prend plaisir à la miséricorde.
19 Il aura encore compassion de nous, Il mettra sous ses pieds nos iniquités; Tu jetteras au fond de la mer tous leurs péchés.
20 Tu témoigneras de la fidélité à Jacob, De la bonté à Abraham, Comme tu l'as juré à nos pères aux jours d'autrefois.
CHAPITRE 7
1. La plainte du prophète ( Michée 7:1 )
2. Confession, prière et action de grâce ( Michée 7:7 )
Michée 7:1 . C'est la voix du prophète qui se plaint des conditions du peuple. Mais il est aussi le représentant typique du reste pendant le temps de travail à Sion. Il est à noter que notre Seigneur cite cette partie de Michée. (Voir Matthieu 10:21 , qui s'applique dispensationnellement au futur reste.
) Au milieu des conditions décrites par le prophète, nous lisons que son refuge était la prière, se tournant vers le Seigneur avec l'assurance qu'il entendra. « C'est pourquoi je regarderai vers l'Éternel ; J'attendrai le Dieu de mon salut ; mon Dieu m'exaucera » ( Michée 7:7 ). Ce sera l'attitude des Israélites pieux pendant le temps de trouble.
Michée 7:7 . C'est Israël qui parle dans le reste, représenté par le prophète. L'ennemi est adressé; à l'époque de Michée c'était l'Assyrien, le type de l'Assyrien de la fin ; mais il inclut toutes les puissances mondiales dans leur attitude antisémite. Le vrai Israël a toujours eu ce réconfort, fondé sur le fait que les dons et l'appel de Dieu sont sans repentance, qu'ils sont la nation élue, que leur chute doit être suivie d'une résurrection spirituelle et nationale ( Romains 11:1 ).
C'est pourquoi ils disent : « Ne te réjouis pas contre moi, mon ennemi ; quand je tomberai, je me relèverai ; quand je serai assis dans les ténèbres, l'Éternel sera pour moi une lumière. Ce sera le cas lorsque leur plus grande noirceur viendra à la fin de l'âge Ésaïe 60:1 . C'est une soumission volontaire au châtiment du Seigneur exprimé dans Michée 6:9 ; ils reconnaissent leurs péchés et déclarent une fois de plus : « Il me fera sortir à la lumière, et je contemplerai sa justice.
Ceci est suivi d'une déclaration prophétique. Le jour vient où ses murs seront reconstruits, et en ce jour-là le décret sera bien éloigné. Cette dernière déclaration peut signifier la même chose que le prophète Jérémie révèle dans Jérémie 31:31 à la fin du chapitre. L'ancien décret, ou loi, prendra fin, et il y aura la nouvelle alliance dans laquelle Juda et Israël entreront « en ce jour-là.
” Alors les nations se rassembleront pour restaurer Israël dans le royaume. (Comparer Michée 7:12 avec Ésaïe 60:3 .)
En attendant le pays sera désolé, comme il l'est maintenant, le fruit de leurs mauvaises actions, jusqu'au jour où le désert sera un champ Ésaïe 32:16 où le désert se réjouira et fleurira comme la rose Ésaïe 35:1 .
Une fois de plus, la voix du prophète se fait entendre en supplication. La prière dans Michée 6:14 est exaucée par le Seigneur dans Michée 7:15 . Le Seigneur montrera à nouveau en ce jour les choses merveilleuses comme il l'a fait dans leur rédemption passée hors d'Egypte. Les nations, leurs ennemis, en seront témoins ; ils seront humiliés dans la poussière.
Les trois derniers versets appartiennent aux plus grands des Écritures de l'Ancien Testament. Ici, nous écoutons une grande louange et un élan d'adoration. « Qui est un Dieu semblable à toi, qui pardonne l'iniquité et passe par la transgression du reste de son héritage ? Il ne retient pas sa colère pour toujours, parce qu'il se complaisait dans la miséricorde. Il se retournera, il aura compassion de nous ; Il soumettra nos iniquités ; et tu jetteras tous leurs péchés dans les profondeurs de la mer. Tu feras la vérité à Jacob, et la miséricorde à Abraham, que tu as juré à nos pères depuis les jours d'autrefois.
Telle sera la future louange du reste de Son héritage, lorsque le Libérateur viendra à Sion et détournera l'impiété de Jacob, lorsque l'alliance avec eux sera consommée et leurs péchés seront ôtés ( Romains 11:26 ). Une fois par an, les Juifs orthodoxes se rendent à un ruisseau courant et y dispersent des morceaux de papier et de petits articles, en répétant pendant qu'ils le font ces trois versets (la cérémonie dite du Tashlik). Ce n'est qu'un acte extérieur, témoignant pourtant qu'il y a encore de la foi en Israël. Ce sera un jour glorieux où Dieu leur pardonnera leurs péchés et ne se souviendra plus d'eux.