Néhémie 7:1-73

CHAPITRE 7

1. Dispositions prises pour la défense de la ville ( Néhémie 7:1 )

2. La généalogie ( Néhémie 7:5 )

3. Leur nombre entier ( Néhémie 7:66 )

4. Les dons pour le travail ( Néhémie 7:70 )

Néhémie 7:1 . Le mur était terminé et les portes mises en place. Des porteurs, des chanteurs et des Lévites furent nommés, et Néhémie confia à son frère Hanani et Hananiah, le souverain du château, la charge de Jérusalem. Les porteurs étaient des gardiens de la porte. Ces gardiens de la porte sont nommés dans Esdras 2:42 , et ici dans ce chapitre au verset 45.

Leur devoir était d'ouvrir les portes et de les barrer la nuit. Les instructions de Néhémie sont données dans le texte : « Que les portes de Jérusalem ne s'ouvrent pas jusqu'à ce que le soleil soit chaud ; et pendant qu'ils se tiennent là, qu'ils ferment les portes et les barrent, et établissent des gardes des habitants de Jérusalem, chacun à sa garde, et chacun pour être en face de sa maison. La ville était soigneusement gardée. Quiconque entrait dans la ville devait le faire en plein jour, et un système de gardes fut établi dans le but de surveiller les portes de la ville jour et nuit.

Il semble que les Hébreux avant l'exil, et quelque temps après, avaient trois quarts de nuit de quatre heures chacun. Plus tard, à l'époque où notre Seigneur était sur terre, ils ont eu quatre veilles de nuit ( Marc 13:35 ). Il était sage de garder les entrées de la ville afin d'en écarter ceux qui n'avaient pas le droit d'y entrer. Comme il y avait beaucoup d'ennemis qui pouvaient se faufiler et faire du mal, cet examen minutieux et ces montres étaient d'une grande importance et nécessité.

Cette prudence exercée par Néhémie en ce qui concerne la surveillance de ceux qui franchissent les portes donne une leçon concernant l'Église. Le Nouveau Testament enseigne la même prudence qu'à ceux qui doivent être admis dans la communion chrétienne et à ceux qui doivent être refusés. Les personnes non régénérées n'ont aucun droit dans une véritable église ou assemblée, ni quiconque dont la vie n'est pas juste, ni qui détient des doctrines contraires à la foi transmise aux saints.

« Si quelqu'un vient à vous et n'apporte pas cette doctrine, ne le recevez pas dans votre maison, et ne lui enjoignez pas Dieu : car celui qui l'ordonne à Dieu a part à ses mauvaises actions » ( 2 Jean 1:10 ) . Mais si même à l'époque apostolique «certains hommes se sont glissés à l'improviste», comme l'écrit Jude 1:4 ( Jude 1:4 ), combien plus grand est ce mal en ces jours de Laodicée.

Néhémie 7:5 . Ce chapitre correspond au deuxième chapitre d'Esdras ; les annotations qui y sont données n'ont pas besoin d'être répétées ici. Mais nous remarquons la déclaration de Néhémie : « Mon Dieu l'a mis dans mon cœur. En tant qu'homme pieux, il reconnaît la main du Seigneur et sa direction.

Néhémie 7:66 . Le nombre de l'ensemble de la congrégation est donné comme 42 360. Si nous nous tournons vers Esdras 2:64 nous trouvons la même déclaration. Il existe des différences entre ces deux listes qui prouvent qu'elles ne sont pas identiques.

Néhémie 7:70 . Les dons pour le travail sont mentionnés plus en détail par Néhémie. Voir le dossier d'Ezra, chapitre 2:68-70. Les montants dans les deux dossiers ne concordent pas, et il est généralement accusé que cela est dû à des traditions différentes ou à des erreurs de copistes. Mais il n'y a pas de réel décalage. Esdras mentionne ce que certains des chefs des pères ont offert. Néhémie enregistre ce qu'il a lui-même donné (Tirshatha est le titre persan de Néhémie en tant que gouverneur) en plus des chefs et du reste du peuple.