Osée 2:1-23
1 (2:3) Dites à vos frères: Ammi! et à vos soeurs: Ruchama!
2 (2:4) Plaidez, plaidez contre votre mère, car elle n'est point ma femme, et je ne suis point son mari! Qu'elle ôte de sa face ses prostitutions, et de son sein ses adultères!
3 (2:5) Sinon, je la dépouille à nu, je la mets comme au jour de sa naissance, je la rends semblable à un désert, à une terre aride, et je la fais mourir de soif;
4 (2:6) et je n'aurai pas pitié de ses enfants, car ce sont des enfants de prostitution.
5 (2:7) Leur mère s'est prostituée, celle qui les a conçus s'est déshonorée, car elle a dit: J'irai après mes amants, qui me donnent mon pain et mon eau, ma laine et mon lin, mon huile et ma boisson.
6 (2:8) C'est pourquoi voici, je vais fermer son chemin avec des épines et y élever un mur, afin qu'elle ne trouve plus ses sentiers.
7 (2:9) Elle poursuivra ses amants, et ne les atteindra pas; elle les cherchera, et ne les trouvera pas. Puis elle dira: J'irai, et je retournerai vers mon premier mari, car alors j'étais plus heureuse que maintenant.
8 (2:10) Elle n'a pas reconnu que c'était moi qui lui donnais le blé, le moût et l'huile; et l'on a consacré au service de Baal l'argent et l'or que je lui prodiguais.
9 (2:11) C'est pourquoi je reprendrai mon blé en son temps et mon moût dans sa saison, et j'enlèverai ma laine et mon lin qui devaient couvrir sa nudité.
10 (2:12) Et maintenant je découvrirai sa honte aux yeux de ses amants, et nul ne la délivrera de ma main.
11 (2:13) Je ferai cesser toute sa joie, ses fêtes, ses nouvelles lunes, ses sabbats et toutes ses solennités.
12 (2:14) Je ravagerai ses vignes et ses figuiers, dont elle disait: C'est le salaire que m'ont donné mes amants! Je les réduirai en une forêt, et les bêtes des champs les dévoreront.
13 (2:15) Je la châtierai pour les jours où elle encensait les Baals, où elle se paraît de ses anneaux et de ses colliers, allait après ses amants, et m'oubliait, dit l'Éternel.
14 (2:16) C'est pourquoi voici, je veux l'attirer et la conduire au désert, et je parlerai à son coeur.
15 (2:17) Là, je lui donnerai ses vignes et la vallée d'Acor, comme une porte d'espérance, et là, elle chantera comme au temps de sa jeunesse, et comme au jour où elle remonta du pays d'Égypte.
16 (2:18) En ce jour-là, dit l'Éternel, tu m'appelleras: Mon mari! et tu ne m'appelleras plus: Mon maître!
17 (2:19) J'ôterai de sa bouche les noms des Baals, afin qu'on ne les mentionne plus par leurs noms.
18 (2:20) En ce jour-là, je traiterai pour eux une alliance avec les bêtes des champs, les oiseaux du ciel et les reptiles de la terre, je briserai dans le pays l'arc, l'épée et la guerre, et je les ferai reposer avec sécurité.
19 (2:21) Je serai ton fiancé pour toujours; je serai ton fiancé par la justice, la droiture, la grâce et la miséricorde;
20 (2:22) je serai ton fiancé par la fidélité, et tu reconnaîtras l'Éternel.
21 (2:23) En ce jour-là, j'exaucerai, dit l'Éternel, j'exaucerai les cieux, et ils exauceront la terre;
22 (2:24) la terre exaucera le blé, le moût et l'huile, et ils exauceront Jizreel.
23 (2:25) Je planterai pour moi Lo Ruchama dans le pays, et je lui ferai miséricorde; je dirai à Lo Ammi: Tu es mon peuple! et il répondra: Mon Dieu!
CHAPITRE 2
Appel et punition pour infidélité Reprise de la relation
1. L'appel et la plainte ( Osée 2:1 )
2. Le châtiment de l'infidélité ( Osée 2:6 )
3. La relation reprise et sa grande bénédiction ( Osée 2:14 )
Osée 2:1 . A qui s'adresse le premier verset de ce chapitre ? Certains pensent que les enfants du prophète sont visés. On s'adresse aux pieux d'Israël, à ceux qui ont obtenu miséricorde, car le Seigneur les reconnaît encore comme "Ammi" - mon peuple. Les pieux doivent implorer le reste d'Israël, leur mère, mais qui est désavouée par Jéhovah comme épouse, à cause de sa conduite adultère.
Alors le Seigneur la menace d'un châtiment sévère à cause de son infidélité. Elle doit être déshabillée et être comme au jour de sa naissance (voir Ézéchiel 16:4 ). Il n'y aurait pas non plus de pitié pour ses enfants parce que la mère, Israël, continuait à courir après ses amants.
Osée 2:6 . Son chemin doit être entouré d'épines; un mur de séparation doit être élevé et l'éloigner de ses amants. Et si elle les suit et fait une alliance pécheresse avec eux (symbolique du culte des idoles des païens qu'Israël pratiquait), elle ne les trouverait pas. Ainsi elle pourrait retourner vers son premier mari, vers Jéhovah.
Israël avait reçu du Seigneur du blé, du vin, de l'huile, de l'argent et de l'or. Ensuite, ils ont tout attribué à Baal et l'ont utilisé dans le culte des idoles. Dans Osée 2:9 la punition est pleinement connue. Elle doit être laissée seule; les dons et les bénédictions seront retirés ; sa luxure doit être découverte, toute gaieté cessera et les jours de Baalim, passés dans un culte licencieux, lui seraient rendus en jugement.
Osée 2:14 . Immédiatement après l'annonce de sa punition suit l'assurance ou la pitié future. La conversion d'Israël est promise ( Osée 2:14 ) et les grandes miséricordes de l'alliance de Jéhovah doivent être renouvelées ( Osée 2:18 ).
Le Seigneur d'amour n'abandonnera pas pour toujours son peuple et bien qu'Israël ait joué la prostituée si longtemps, sans aucune volonté de revenir vers Lui, Lui-même dans un amour infini va la courtiser en retour. Il la séduira, comme il l'amène dans le désert, et là, parlera «à son cœur» (le sens hébreu). Ce sera le jour à venir où le Seigneur se souviendra du reste de son peuple pendant la période de détresse de Jacob et le sauvera ce jour-là.
Alors elle obtiendra ses vignes, son lieu de bénédiction, promis à Israël en tant que Son peuple terrestre. La vallée d'Acor sera la porte de l'espérance. Dans cette vallée mourut Acan, à cause duquel tout Israël était tombé sous le ban Josué 7:1 . Là, le jugement avait été prononcé et après cette bénédiction a été rendue à Israël et l'interdiction a été levée.
Achor signifie « troublant ». Quand Israël sera dans ce grand trouble, la grande tribulation, la vallée du trouble deviendra la porte de l'espérance, car alors le Seigneur leur pardonnera leurs péchés, les couvrira de sa grâce et les rachètera par sa puissance. Puis les temps de chant recommencent pour Israël. « Elle y chantera comme au temps de sa jeunesse, et comme au jour où elle monta du pays d'Égypte.
” Des chants de louange à cause de la rédemption accomplie par la puissance de Jéhovah éclateront alors Exode 15:1 ; Ésaïe 12:1 . Elle retrouvera pleinement son ancienne relation, caractérisée par le mariage. « Ce sera en ce jour-là, dit le Seigneur, que tu m'appelleras Ishi (mon mari), et tu ne m'appelleras plus Baali (mon maître).
” Elle sera remariée au Seigneur, symboliquement parlant, et deviendra la femme terrestre de Jéhovah, tandis que l'église, la vierge épousée, deviendra dans la gloire la femme de l'Agneau Apocalypse 19:6 ).
Mais une plus grande bénédiction sera liée à ce jour de bénédiction à venir, quand Israël sera reçu en retour Romains 11:15 . Le verset 18 nous dit que la création sera alors bénie ; le temps de sa délivrance est venu. Ici la même chose est indiquée que dans Ésaïe 11:6 et Romains 8:21 .
Vient alors la fin des guerres et la paix universelle bénit la terre entière. C'est toujours l'ordre dans les prévisions divines. Premièrement, Israël doit être ramené, et après cela les bénédictions pour la terre et les nations, y compris cette paix, que l'église mondiale aveugle essaie d'obtenir sans le Seigneur Jésus-Christ. Toutes ces promesses quant à l'avenir d'Israël, sa restauration et ses bénédictions spirituelles, ne sont pas réalisées.
"C'est un engouement de penser que tout cela a été pleinement accompli dans le retour d'un reste de la captivité. Le résultat est que même les chrétiens, induits en erreur par cette misérable erreur, sont entraînés dans l'impiété rationaliste de compter ici la Parole de Dieu comme une simple hyperbole pour augmenter l'effet, comme si le Saint-Esprit daignait être un escroc verbal, ou un prophète était aussi vain. en tant que littérateur. Non; c'est un jour plus radieux, où la puissance de Dieu éliminera complètement le monde du désordre, du désordre, de la violence et de la corruption de l'homme, et réduira à une resoumission inoffensive et heureuse tout le règne animal.
En ce jour-là, toutes les bénédictions de la grande alliance reviendront à Israël racheté. Fiancé de nouveau à Jéhovah en justice, en jugement, en fidélité et en miséricorde, Israël connaîtra Jéhovah. Il y aura une ligne ininterrompue de bénédiction des cieux jusqu'à chaque bénédiction terrestre. Les cieux et la terre seront glorieusement unis, et en réponse à l'appel de Son peuple, les cieux entendront et couvriront tout de bénédiction, car la puissance de Satan a maintenant disparu. Israël n'est plus Lo-ammi, mais ils seront « Son peuple » et Il sera « leur Dieu », tandis que la nation rachetée elle-même sera une bénédiction sur la terre.