Proverbes 10:1-32
1 Proverbes de Salomon. Un fils sage fait la joie d'un père, Et un fils insensé le chagrin de sa mère.
2 Les trésors de la méchanceté ne profitent pas, Mais la justice délivre de la mort.
3 L'Éternel ne laisse pas le juste souffrir de la faim, Mais il repousse l'avidité des méchants.
4 Celui qui agit d'une main lâche s'appauvrit, Mais la main des diligents enrichit.
5 Celui qui amasse pendant l'été est un fils prudent, Celui qui dort pendant la moisson est un fils qui fait honte.
6 Il y a des bénédictions sur la tête du juste, Mais la violence couvre la bouche des méchants.
7 La mémoire du juste est en bénédiction, Mais le nom des méchants tombe en pourriture.
8 Celui qui est sage de coeur reçoit les préceptes, Mais celui qui est insensé des lèvres court à sa perte.
9 Celui qui marche dans l'intégrité marche avec assurance, Mais celui qui prend des voies tortueuses sera découvert.
10 Celui qui cligne des yeux est une cause de chagrin, Et celui qui est insensé des lèvres court à sa perte.
11 La bouche du juste est une source de vie, Mais la violence couvre la bouche des méchants.
12 La haine excite des querelles, Mais l'amour couvre toutes les fautes.
13 Sur les lèvres de l'homme intelligent se trouve la sagesse, Mais la verge est pour le dos de celui qui est dépourvu de sens.
14 Les sages tiennent la science en réserve, Mais la bouche de l'insensé est une ruine prochaine.
15 La fortune est pour le riche une ville forte; La ruine des misérables, c'est leur pauvreté.
16 L'oeuvre du juste est pour la vie, Le gain du méchant est pour le péché.
17 Celui qui se souvient de la correction prend le chemin de la vie, Mais celui qui oublie la réprimande s'égare.
18 Celui qui dissimule la haine a des lèvres menteuses, Et celui qui répand la calomnie est un insensé.
19 Celui qui parle beaucoup ne manque pas de pécher, Mais celui qui retient ses lèvres est un homme prudent.
20 La langue du juste est un argent de choix; Le coeur des méchants est peu de chose.
21 Les lèvres du juste dirigent beaucoup d'hommes, Et les insensés meurent par défaut de raison.
22 C'est la bénédiction de l'Éternel qui enrichit, Et il ne la fait suivre d'aucun chagrin.
23 Commettre le crime paraît un jeu à l'insensé, Mais la sagesse appartient à l'homme intelligent.
24 Ce que redoute le méchant, c'est ce qui lui arrive; Et ce que désirent les justes leur est accordé.
25 Comme passe le tourbillon, ainsi disparaît le méchant; Mais le juste a des fondements éternels.
26 Ce que le vinaigre est aux dents et la fumée aux yeux, Tel est le paresseux pour celui qui l'envoie.
27 La crainte de l'Éternel augmente les jours, Mais les années des méchants sont abrégées.
28 L'attente des justes n'est que joie, Mais l'espérance des méchants périra.
29 La voie de l'Éternel est un rempart pour l'intégrité, Mais elle est une ruine pour ceux qui font le mal.
30 Le juste ne chancellera jamais, Mais les méchants n'habiteront pas le pays.
31 La bouche du juste produit la sagesse, Mais la langue perverse sera retranchée.
32 Les lèvres du juste connaissent la grâce, Et la bouche des méchants la perversité.
II. LES PROVERBES DE SALOMON : Chapitre S 10-19:19
En commençant par le dixième chapitre, nous avons la collection de proverbes donnés par inspiration par Salomon. Dans cette section, l'adresse personnelle « Mon fils » et les exhortations personnelles manquent. On remarquera que chaque verset de cette section contient un proverbe, composé chacun de deux lignes, la plupart du temps d'un caractère antithétique, sauf Proverbes 19:7 , qui a trois lignes au lieu de deux (un tristich).
Il est impossible de donner une analyse détaillée de ces chapitres, et nous ne pouvons pas non plus reprendre chaque proverbe séparément pour la méditation. Cela doit être laissé à chaque lecteur. En comparant les Écritures avec les Écritures et en étudiant dans la prière ces paroles laconiques, la sagesse céleste donnée dans ces chapitres peut être facilement trouvée. Il n'y a pas de fin à l'application pratique. Pourtant, même dans ces chapitres, un certain ordre est maintenu. Le contraste dans chaque chapitre est entre le juste et le méchant, entre le bien et le mal.
CHAPITRE 10 Les pieux et les impies dans la vie et la conduite
Les proverbes d'ouverture concernent les trésors, la substance terrestre. Quelle phrase importante, "Les trésors de la méchanceté ne profitent à rien!" Tout au long de ces proverbes, il y a des avertissements concernant l'enrichissement, ou comme cela est exprimé dans une expression moderne "devenir riche rapidement" ( Proverbes 28:20 ), et les dangers qui y sont liés.
Ces graves avertissements de la Sagesse sont particulièrement nécessaires à l'heure actuelle en Angleterre et en Amérique, alors que la poursuite non déguisée et effrénée des richesses est de plus en plus reconnue comme la fin légitime de la vie, de sorte que peu de gens ont honte d'admettre que cette est leur but ; et les déclarations claires et non passionnées du résultat, qui suit toujours la passion impie, reçoivent une confirmation quotidienne des révélations occasionnelles de notre vie domestique, commerciale et criminelle.
Celui qui est avide de gain, nous dit-on, trouble sa propre maison. Un héritage peut être acquis à la hâte au début, mais la fin de celui-ci ne sera pas bénie. Un homme fidèle abondera en bénédictions, mais celui qui se hâte d'être riche (et par conséquent ne peut en aucune manière être fidèle) ne sera pas impuni. Celui qui a un mauvais œil court après la richesse, et ne sait pas que la misère viendra sur lui.
« Ne te lasse pas », dit-on, « d'être riche » ; ce qui, bien que cela puisse être le précepte de ta propre sagesse, est en réalité une folie sans mélange, chargée d'un fardeau de calamités pour le malheureux chercheur, pour sa maison et pour tous ceux qui dépendent de lui de quelque manière que ce soit (Expositor's Bible).
Il y a aussi des avertissements contre le relâchement, qui rend pauvre, tandis que la main du diligent, celui qui est debout et fait, rend riche. Nous trouvons des promesses et des assurances pour les pieux comme celles-ci : « La justice délivre de la mort... le Seigneur ne permettra pas aux justes, l'âme des justes ne souffre de la faim... les bénédictions sont sur la tête des justes... la mémoire des justes est béni.
La démarche et la conduite des deux classes sont contrastées, notamment en ce qui concerne la bouche et les lèvres. La marche du juste est la marche sûre ( Proverbes 10:9 ) ; la bouche du juste est un puits de vie, c'est une source de bien Proverbes 10:11 .
Dans ce proverbe, nous nous souvenons de Jean 4:10 ; Jean 7:38 , le croyant habité par l'Esprit Saint jaillissant des eaux de vie. Tandis que la violence couvre la bouche des méchants et que la haine ne fait qu'attiser les querelles, l'amour, le véritable amour dans le cœur des justes couvre toutes les transgressions.
(Voir 1 Pierre 4:8 et Jaques 5:20 .) Quiconque a de la compréhension de ses lèvres dit sagesse. Dans tous ces proverbes, il y a quelque chose à apprendre de manière pratique et de nombreuses leçons bénies sont écrites ici pour tous ceux qui désirent marcher avec droiture, piété et sobriété en cet âge mauvais.
Voici un test, par exemple, "Il est dans le mode de vie qui tient compte de la correction" Proverbes 10:17 , traduction corrigée). Mais dès qu'on abandonne la réprimande, on se trompe. Comme ce serait bien si les enfants de Dieu considéraient quotidiennement Proverbes 10:19 .
« Dans la multitude de paroles, il ne manque pas de péché, mais celui qui retient ses lèvres est sage. » La crainte des méchants, la crainte du Seigneur, l'espérance des justes et les attentes des méchants sont en outre contrastées dans ce chapitre.