Proverbes 16:1-33

CHAPITRE 16 À la lumière du Seigneur

Le nom Jéhovah (Éternel) apparaît onze fois dans ce chapitre des Proverbes. Le Seigneur a le dernier mot, car à l'homme appartiennent les préparatifs (ou plans) du cœur ; mais de l'Éternel vient la réponse de la langue. C'est la même pensée que dans notre proverbe anglais - "L'homme propose - Dieu dispose". L'homme aime se justifier, ses voies sont nettes à ses propres yeux ; mais l'Éternel pèse les esprits; Il est juge des voies et des motifs.

Nos œuvres doivent être confiées (littéralement : roulées) à l'Éternel, puis l'établissement et la bénédiction suivront. Il est étrange que ces trois versets aient été omis dans la version des Septante de l'Ancien Testament.

L'Éternel a tout fait pour lui-même, oui, même les méchants pour le jour du mal Proverbes 16:4 . Beaucoup d'erreurs ont été enseignées à propos de ce verset. Certains ont enseigné que Dieu a fait des méchants. Il n'est pas dit que Dieu rend l'homme méchant, car "Il a fait l'homme droit" Ecclésiaste 7:29 ), mais étant méchant par son propre choix, il tombe sous la loi irrévocable qui le condamne au "jour du mal", de la calamité et punition.

Par cela, nous enseigne l'Apôtre, même dans sa forme finale et la plus terrible, se révèle non pas la prédestination arbitraire, mais « le juste jugement de Dieu » Romains 2:5 , TT Perowne).

L'abomination au Seigneur est d'avoir le cœur fier. L'orgueil, non seulement l'orgueil tel qu'il se manifeste dans les actes, mais l'orgueil tel qu'il se nourrit dans le cœur, vu par les seuls yeux du Seigneur, est également une abomination pour Lui. Combien il y a de nos jours ! La deuxième strophe de ce proverbe parle de se joindre main dans la main, ou main à main. C'est le très apprécié « travail d'équipe », confédération, alliance, etc., pour faire un grand travail et se faire un grand nom. Une grande partie de cette tentative de faire de « grandes choses » à l'époque des « petites choses » a sa source dans la fierté de l'homme naturel.

Dans le sixième proverbe de ce chapitre, nous avons un texte évangélique. Le mot miséricorde est littéralement « grâce ». Le mot « purgé » est le mot traduit ailleurs par « couvert » ou « expié ». Dans le Seigneur Jésus-Christ et son œuvre sont révélées «la grâce et la vérité» et par son œuvre si bien terminée sur la croix, notre iniquité est couverte. Vient ensuite la crainte du Seigneur qui conduit à s'éloigner du mal.

Si un homme marche dans la justice, dans la vraie humilité, s'il plaît à l'Éternel, alors ses ennemis seront réduits au silence et ne parleront pas contre lui. Trop souvent, les accusations portées contre les enfants de Dieu par les ennemis de la vérité sont le résultat de ne pas marcher dans la vérité.

Le neuvième verset est de réconforter la foi. Nous pouvons concevoir, planifier et souvent nous inquiéter pendant que nous faisons nos plans, mais derrière cela se tient le SEIGNEUR et malgré nos échecs et nos erreurs « Il dirige » les pas des justes.

Deux fois plus le nom de l'Éternel est donné dans ce chapitre. « Et celui qui se confie en l'Éternel, heureux est-il » Proverbes 16:20 : Proverbes 16:20 . Le seul vrai bonheur est de connaître le Seigneur, de lui faire confiance et de le suivre. Dans la mesure où nous pouvons accroître notre connaissance de Lui, notre confiance et notre obéissance pratique, notre bonheur est un bonheur croissant.

Dans le dernier verset, nous lisons que la disposition du sort appartient à l'Éternel. Le lot était utilisé dans l'Ancien Testament. Il est rarement mentionné dans le Nouveau Testament, une fois précédant le jour de la Pentecôte Actes 1:26 ).

Après que le Saint-Esprit soit venu pour guider et diriger, plus rien n'est nécessaire. Nous passons sur les nombreuses autres instructions bénies enregistrées dans ce chapitre. La méditation et la prière privées libèrent les nombreuses richesses qui y sont déposées.