Psaume 110:1-7

Psaume 110

Le Psaume du Roi-Prêtre

1. Sa personne, exaltation et attente ( Psaume 110:1 )

2. Sa manifestation et Sa gloire ( Psaume 110:2 )

3. Son jugement et sa gloire ( Psaume 110:5 )

Sept versets seulement, mais que de révélations et de profondeurs nous trouvons ici ! Le Psaume est fréquemment cité dans le Nouveau Testament. Quelle est la personne dont témoigne le premier verset ? Voici la réponse des critiques. « Le Psaume est-il messianique ? En le regardant par lui-même et sans prétention, on ne dirait pas que c'est le cas, car l'écrivain a à l'esprit un dirigeant réel de son époque, et ses références se rapportent à des événements de son propre temps » (Prof.

Davidson). Mais qu'en est-il des paroles de notre Seigneur dans Matthieu 22:41 ? A la lumière de ces paroles, tout critique qui nie le sens messianique de ce Psaume est qualifié de menteur. Et ils le sont. Notre Seigneur montre que David a écrit le Psaume, qu'il a écrit par l'Esprit, que le Psaume parle de Lui, comme le Seigneur de David et le Fils de David.

Nier ces faits est une infidélité. Et le Saint-Esprit utilise le Psaume pour montrer l'exaltation de Christ. Voir Actes 2:34 ; Hébreux 1:13 et Hébreux 10:12 .

Comme il s'accorde bien avec le Psaume précédent. Le Rejeté est le Ressuscité. Son travail sur terre en tant que porteur de péché est terminé. Dieu l'a ressuscité des morts et l'a élevé à sa droite. Là, il attend l'heure où Dieu fera de ses ennemis son marchepied. Ceci n'est pas accompli par la prédication de l'évangile, ni par l'œuvre de l'Église, mais par Dieu lorsqu'il le renverra sur terre et qu'il liera Satan et tous ses ennemis seront renversés.

Le bâton de sa puissance sortira de Sion et il régnera au milieu de ses ennemis. Alors, en ce jour de pouvoir à venir, Son peuple (Israël) sera un peuple volontaire, qui brillera dans la beauté de la sainteté à l'aube du matin. Il sera le vrai Melchisédek, un prêtre sur son propre trône. Alors Son travail de jugement et Sa Victoire, jugeant les nations et le méchant chef des nations. « Il boira au ruisseau en chemin, c'est pourquoi il lèvera la tête. » Il était l'humilié, qui a bu de la mort, et c'est maintenant l'exalté. (Pour une exposition complète, voir la brochure de l'auteur "Les Psaumes royaux.")