Psaume 69-72

Psaume 69

Le Christ souffrant et rejeté

1. Détesté sans cause ( Psaume 69:1 )

2. Porter l'opprobre ( Psaume 69:7 )

3. Sa propre prière ( Psaume 69:13 )

4. Le châtiment ( Psaume 69:22 )

5. Son exaltation et la gloire ( Psaume 69:29 )

Les psaumes 69-72 vont ensemble et nous conduisent prophétiquement du Christ souffrant et rejeté à la gloire de son royaume dans le soixante-douzième psaume. Le soixante-neuvième psaume, comme le quarante-cinquième, porte l'inscription "sur Shoshanim" (lys). Cela concerne le Christ et indirectement aussi les gens qui souffrent pour lui. L'Esprit de Dieu dans le Nouveau Testament cite ce Psaume à plusieurs reprises. Voir Psaume 69:4 et Jean 15:25 ; Psaume 69:9 et Jean 2:17 et Romains 15:3 ; Psaume 69:22 et Romains 11:9 ; Psaume 69:25 et Actes 1:20 .

Psaume 69:21 s'est littéralement accompli comme nous le trouvons dans les Evangiles, Matthieu 27:34 ; Matthieu 27:48 ; Marc 15:23 ; Marc 15:36 ; Luc 23:36 et Jean 19:28 .

Aucune autre preuve n'est nécessaire que le Seigneur Jésus-Christ dans sa souffrance et son rejet est décrit ici. Pourtant, l'école critique tente de nier l'aspect prophétique. Se référant au Psaume 69:21 et à ce que les évangiles disent au sujet des paroles de notre Seigneur, « J'ai soif » que les Écritures soient accomplies, le professeur Davidson dit dans la Century Bible « L'accomplissement des Écritures auquel il est fait référence ne doit pas être compris comme l'accomplissement de une prophétie directe.

» Et encore en commentant le Psaume 69:22 , cité par l'Esprit de Dieu dans Romains 11:1 , le même professeur déclare : « Ces imprécations sont parmi les plus sombres et les plus féroces du Psautier. Le gouffre qui sépare ces vers du « Père pardonne-leur », marque les limites infranchissables de la typologie.

» Mais ce n'est pas du tout le cas. Les mots s'appliquent à la nation comme une juste rétribution du côté de Dieu après avoir rejeté Son Fils. Dans son cœur il y a toujours le même amour, car ils sont toujours aimés à cause du Père. Mais ces imprécations appartiennent aussi à juste titre aux lèvres du reste contre les oppresseurs antichrétiens des derniers jours. Eh bien, puissions-nous lire le Psaume et penser à toutes ses souffrances et ses peines en notre faveur. Le Psaume se termine par sa louange, l'exaltation et la victoire du Christ mort pour les impies.

Continue après la publicité
Continue après la publicité