Bible annotée par A.C. Gaebelein
Psaume 90:1-17
IV. LA SECTION DES CHIFFRES : LIVRE QUATRE : Psaume 90-106
Le quatre-vingt-dixième Psaume commence le quatrième livre des Psaumes, correspondant de différentes manières avec le livre des Nombres. Il s'ouvre sur le seul Psaume écrit par Moïse dans le désert lorsque le peuple mourait à cause de l'incrédulité, et est suivi d'un Psaume qui montre le second Homme, le Seigneur, à la tête d'une nouvelle création. Dans ce livre se trouvent de nombreux Psaumes millénaires, nous montrant prophétiquement quand sous Christ, au jour où toutes choses seront mises sous Ses pieds, les expériences du désert de Son peuple prendront fin, la gloire revient à Israël, aux nations et à toute la terre.
Psaume 90:1 ; Psaume 91:1 ; Psaume 92:1 ; Psaume 93:1
La condition de péché et de mort de l'homme
1. L'Éternel ( Psaume 90:1 )
2. La fragilité et la mort à cause du péché ( Psaume 90:3 )
3. La prière : retourne Jéhovah ! Combien de temps? ( Psaume 90:11 )
Ce Psaume de Moïse montre ce qu'est l'homme en tant que pécheur, illustrant son néant, la misère et la fragilité de sa vie, et la mort. La race meurt, mais ne s'éteint pas, car Il dit : « Retournez, enfants des hommes. Ils sont emportés comme une inondation, ils sont comme une herbe endormie qui pousse. Le matin, il fleurit et grandit; le soir, il est coupé et se dessèche. Et le temps pour l'Éternel n'est rien, car mille ans ne lui sont rien.
(Voir 2 Pierre 3:8 .) C'est vrai, chaque déclaration quant à la fragilité, l'incertitude et la mort, de la race entière. Mais même dans ce Psaume du premier homme avec le péché et la mort, nous devons voir l'aspect prophétique. Si Psaume 90:7 sont vrais pour ceux qui sont morts dans le désert, ils sont également vrais pour le peuple terrestre de Dieu au temps de leur détresse.
« Car nous sommes consumés par ta colère et par ta colère nous troublons. Tu as mis nos iniquités devant toi, nos péchés secrets à la lumière de ton visage. D'où leur appel au retour. La prière par laquelle se termine ce Psaume de mort s'illumine lorsque nous le regardons de manière dispensationnelle. « Reviens, ô Éternel, combien de temps ? Et qu'il te repente au sujet de tes serviteurs. O rassasie-nous de bonne heure de ta miséricorde ; afin que nous puissions nous réjouir et être dans l'allégresse tous nos jours. - Que ton œuvre apparaisse à tes serviteurs et ta gloire à leurs enfants. C'est l'expression de l'espérance prononcée par ses saints terrestres.