Bible annotée par A.C. Gaebelein
Romains 1:18-32
2. Le besoin de salut démontré.
Le monde entier coupable et perdu.
Chapitre 1:18-3:20.
CHAPITRE 1:18-32.
1. La colère révélée du ciel. 18.
2. Connaissance de Dieu par les gentils. 19-20.
3. Passer de Dieu à l'idolâtrie. 21-23.
4. Dieu les a livrés à la corruption. 24-32.
Dieu démontre maintenant que le monde entier est dépourvu de justice et a besoin du salut. Romains 1:18 ; Romains 2:1 ; Romains 3:1 est entre parenthèses, montrant la condition morale de toute la race, éloignée de Dieu et perdue et donc sous la colère. Dans ce verset, nous lisons que la colère est révélée du ciel contre toute impiété et toute injustice des hommes, qui détiennent la vérité dans l'injustice.
C'est une déclaration solennelle. Tous ceux qui sont impies et injustes, qui s'opposent à la vérité en vivant dans le péché sont en colère. Et ceci est maintenant montré comme étant la condition réelle de toute la race, Gentils et Juifs. Tous sont par nature les enfants de la colère ( Éphésiens 2:3 ). Un Dieu saint doit exclure à jamais de sa présence ceux qui sont ses ennemis par des œuvres mauvaises.
Le monde païen dans son histoire morale est d'abord décrit. Les ténèbres païennes qui prévalent maintenant dans l'idolâtrie et les dégradations qui l'accompagnent ont été précédées par la connaissance de Dieu et produites par le détournement de Dieu. L'homme peut connaître Dieu, dans et par la création ; Sa puissance éternelle et sa Divinité sont clairement visibles dans les choses qui sont faites. « Les cieux proclament la gloire de Dieu, et le firmament montre son œuvre.
Jour après jour prononce la parole et nuit en nuit montre la connaissance. Il n'y a pas de parole ni de langage où leur voix ne soit entendue » ( Psaume 19:1 ). Et il y avait sans aucun doute aussi une révélation primitive, bien que non écrite, afin que les Gentils puissent connaître Dieu.
Ils connaissaient Dieu et ne le glorifiaient pas. Ils se sont détournés de la lumière. Voilà la vraie loi de l'évolution, non pas une évolution vers le haut comme on l'enseigne tant à l'heure actuelle, mais une évolution vers le bas. L'ascension de l'homme est une illusion ; la descendance de l'homme est la vérité. Le seul moyen possible d'élever l'homme, qui est tombé si bas, oui sous la bête, est l'Évangile de Jésus-Christ. « Ils sont devenus vains dans leur imagination.
» Le mot imagination signifie raisonnements pervers, obstinés révélant le cœur mauvais sous lequel ils jaillissent. Alors leur cœur insensé s'assombrit. L'étape suivante vers le bas est qu'ils se sont déclarés sages et sont devenus des imbéciles. Rejetant la lumière et se détournant de Dieu, ils devinrent philosophes et pensèrent découvrir les choses en cherchant. L'idolâtrie était la prochaine étape. « Un dieu, sous une forme ou une autre, est une nécessité naturelle de l'homme.
Son désir naturel, dans sa première apostasie de la vérité, est un dieu selon son propre cœur. Une brève histoire de l'idolâtrie est donnée. D'abord, ils ont changé la gloire du Dieu incorruptible en une image de l'homme corruptible. Mais ils ne se sont pas arrêtés là, mais ils ont adoré les oiseaux, les bêtes à quatre pattes et les reptiles. Les oiseaux, volant dans les airs, donc considérés comme plus proches du ciel, sont placés au-dessus des quadrupèdes, qui marchent sur la terre et les choses rampantes, qui ne peuvent sortir de la poussière et de la fange de la terre, sont la forme la plus basse.
Ils adoraient le serpent, comme c'est encore le cas chez les Indiens de l'Arizona. Et l'idolâtrie n'est pas confinée aux nations païennes, elle est pratiquée dans ce grand système apostat, le romanisme. Un morceau de pain, selon un rituel élaboré, est soulevé et prétendu être changé par quelques mots d'un homme pécheur, dans le corps et l'âme du Fils de dieu ; puis ils tombent et adorent. La messe est une idolâtrie blasphématoire.
Vient ensuite la corruption morale de la pire espèce. Ils L'avaient abandonné et maintenant Il les abandonne. Trois fois, nous lisons que Dieu les a abandonnés. Mais pourquoi devrait-il y avoir une triple répétition du fait qu'il les a abandonnés ? L'homme est composé d'un corps, d'une âme et d'un esprit. Le premier abandon concerne le corps ; cela se trouve dans Romains 1:24 .
Puis il les livra à de viles passions ; cela concerne l'âme et les choses horribles énoncées dans Romains 1:26 sont les résultats. Celles-ci étaient pratiquées ouvertement dans le monde grec et romain à l'époque de l'apôtre Paul. La littérature antique en témoigne abondamment. Ces choses ignobles se produisent toujours dans l'Inde païenne, la Chine, l'Afrique et ailleurs.
On les retrouve également au milieu de la chrétienté. Chaque fois et partout où la Vérité de Dieu est abandonnée, la dégradation de toutes les manières s'ensuit, car la Vérité de Dieu seule peut contenir le mal. Le troisième abandon se trouve dans Romains 1:29 . Abandonné à un esprit réprouvé, qui implique l'esprit de l'homme. « Toutes ces choses dont on parle ici sont clairement considérées comme la récompense » même maintenant, de l'erreur de la créature, en s'éloignant du Créateur.
« Le monde est ainsi considéré comme sous une servitude judiciaire de péché et de déshonneur. Les hommes mangent le fruit de leurs propres voies, parfois agréables au goût de la nature corrompue, mais avec la perspective d'un jugement divin et éternel à la fin. Les convoitises mêmes qui gouvernent et tourmentent les esclaves du péché sont, pour ainsi dire, le gage et le gage de cette colère de Dieu, qui, maintenant révélée du ciel, traitera encore de l'impiété et de l'injustice des pécheurs impénitents après la mort » ( Hébreux 9:27 ). (Pridham sur les Romains)
Vient ensuite une description des péchés, fruits d'une nature humaine corrompue, péchés qui étaient les traits caractéristiques du paganisme au moment de la rédaction de cette épître. Si nous nous tournons vers 2 Timothée 3:1 nous trouvons une liste similaire, qui correspond de manière frappante à la liste à la fin du premier chapitre de Romains.
Il y a cependant une différence importante. Comme déjà indiqué Romains 1:29 décrit la condition morale du monde païen à l'époque de Paul, mais 2 Timothée 3:1 décrit la condition morale des messes chrétiennes professantes des derniers temps, les membres d'église qui ont la forme de piété et qui en renient la puissance.
Ils font une profession vide, leurs cœurs sont éloignés de Dieu et les derniers jours de cet âge reviennent aux conditions morales dans lesquelles se trouvait le monde païen au temps de l'Apôtre. Et ces caractéristiques prévalent partout dans la chrétienté. Le dernier verset de notre chapitre nous dit qu'ils savent qu'ils sont dignes de mort, mais qu'ils continuent dans leurs mauvaises voies.