(4) Mais toute femme qui prie ou prophétise avec [sa] tête découverte déshonore sa tête: (5) car c'est même tout un comme si elle était rasée.

(4) Et de même il conclut que les femmes qui se montrent dans les assemblées publiques et ecclésiastiques sans le signe et le gage de leur sujétion, c'est-à-dire découvertes, se font honte. (5) Le premier argument tiré du bon sens de l'homme, car autant la nature enseigne aux femmes qu'il est malhonnête pour elles d'aller à l'étranger tête nue, vu qu'elles leur ont donné des cheveux épais et longs qu'elles coupent avec soin et pont, qu'ils ne peuvent en aucun cas tolérer qu'il soit rasé.

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