Suivez (1) après la charité, et désirez des [dons] spirituels, mais plutôt que vous puissiez (a) prophétiser.

(1) Il déduit maintenant de ce qu'il a dit auparavant : c'est pourquoi, voyant la charité est la plus importante de toutes, avant que toutes choses ne la placent devant vous comme chef et principal. Et estimez donc les choses les plus excellentes qui profitent à la plupart des hommes (telles que la prophétie, c'est-à-dire le don d'enseigner et d'appliquer la doctrine : qui a été condamné à l'égard d'autres dons, bien qu'il soit le plus important et le plus nécessaire à l'Église) et non ceux qui pour un spectacle semblent merveilleux, comme les dons des langues. C'était alors qu'un homme était soudainement doté de la connaissance de plusieurs langues, ce qui rendait les hommes très étonnés et pourtant en soi n'était d'aucune utilité, à moins qu'il n'y ait un interprète.

(a) Quelle prophétie montre-t-il dans le troisième verset.

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