Maintenant, nous avons reçu, non l'esprit (m) du monde, mais l'esprit qui est de Dieu ; (11) afin que nous puissions (n) connaître les choses qui nous sont librement données par Dieu.

(m) L'Esprit que nous avons reçu ne nous enseigne pas les choses de ce monde, mais nous élève jusqu'à Dieu, et ce verset nous enseigne le contraire de ce que les papistes enseignent : ce qu'est la foi, d'où elle vient, et de quoi puissance dont il est à l'origine.

(11) Ce qu'il a dit en général, il le limite maintenant aux choses que Dieu nous a ouvertes de notre salut en Christ : afin qu'aucun homme ne sépare l'Esprit de la prédication de la parole et de Christ : ou ne pense que ces fantaisistes les hommes sont gouvernés par l'Esprit de Dieu, qui, errant au-delà de la parole, nous imposait leurs vaines imaginations pour les secrets de Dieu.

(n) Ce mot "connaître" est pris ici dans son sens propre pour la vraie connaissance, que l'Esprit de Dieu opère en nous.

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