(17) Car il vaut mieux, si la volonté de Dieu est telle, que vous souffriez pour le bien, que pour le mal.

(17) Une raison qui repose sur deux règles générales du christianisme, que pourtant tous les hommes ne permettent pas. L'un est, si nous devons souffrir des afflictions, il vaut mieux souffrir à tort que légitimement : l'autre est ceci, parce que nous sommes tellement affligés non pas par accident, mais par la volonté de notre Dieu.

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