(11) Chargez ceux qui sont riches dans (g) ce monde, qu'ils n'aient pas l'esprit élevé, ni ne se confient dans des richesses incertaines, mais dans (h) Dieu vivant, qui nous donne richement toutes choses pour en profiter;

(11) Il ajoute comme une surabondance comme un avertissement aigu aux riches, qu'ils font principalement attention à deux maux, c'est-à-dire à l'orgueil et à l'espoir trompeur, contre lesquels il oppose trois excellentes vertus, l'espérance dans le Dieu vivant , libéralité envers leur voisin et conditions douces.

(g) Dans les choses se rapportant à cette vie, avec qui sont comparés ces hommes qui sont riches en bonnes œuvres.

(h) Qui seul est, et cela éternel : car il oppose à Dieu la nature fragile des richesses.

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