(23) Et je me tenais sur le sable de la mer, et (1) j'ai vu une bête s'élever (2) de la mer, ayant sept têtes et (3) dix cornes, et sur ses cornes dix couronnes, (4) et sur ses têtes (5) le nom de blasphème. (23) C'est-à-dire qu'il a déversé comme une puissante tempête sur le monde entier (dont il... [ Continuer la lecture ]
Et la bête que je vis était comme (6) un léopard, et ses pieds étaient comme [les pieds] d'un ours, et sa gueule comme la gueule d'un lion : (7) et le dragon lui donna son pouvoir, et son siège et une grande autorité. (6) Rapide comme le léopard, saisissant facilement toutes choses, comme l'ours le... [ Continuer la lecture ]
(8) Et je vis une de ses têtes comme blessée à mort ; et sa blessure mortelle fut guérie, et tout le monde s'interrogea sur la bête. (8) C'est l'autre endroit qui se rapporte à la description de la bête de Rome : qu'outre cette dignité naturelle, et l'étendue de l'empire romain, qui a été éludée da... [ Continuer la lecture ]
(9) Et il lui fut donné une bouche disant de grandes choses et des blasphèmes ; et pouvoir lui fut donné (10) de continuer quarante [et] deux mois. (9) La deuxième partie contenant une histoire des actes de la bête, comme je l'ai dit Voir Apocalypse 13:1 ". du dragon, qui a mis et inspiré dans la bê... [ Continuer la lecture ]
Et il ouvrit sa bouche en blasphème contre Dieu, pour blasphémer son nom, (11) et son tabernacle, (12) et ceux qui habitent dans le ciel. (11) C'est-à-dire la sainte Église, la vraie maison du Dieu vivant. (12) C'est-à-dire les pieux qui, en tant que groupe, se sont cachés de sa cruauté. Car cette... [ Continuer la lecture ]
Et tous ceux qui habitent sur la terre l'adoreront, (13) dont les noms ne sont pas écrits dans le livre de vie de l'Agneau immolé dès la fondation du monde. (13) C'est-à-dire ceux qui ne sont pas élus de toute éternité en Jésus-Christ. Car c'est cet Agneau immolé; ( Apocalypse 5:6 ). Ces mots que j... [ Continuer la lecture ]
(14) Si quelqu'un a une oreille, qu'il entende. (14) La conclusion de ce discours de la première bête, composée de deux parties, une exhortation à un auditoire attentif, dans ce verset : et une prédiction, qui contient en partie des menaces contre les méchants et en partie du réconfort pour ceux qu... [ Continuer la lecture ]
(15) Et je vis une autre bête monter de la terre; (16) et il avait deux cornes comme un agneau, et il parlait comme un dragon. (15) La seconde partie de la vision, concernant la domination ecclésiastique, qui succéda à Rome à celle qui était politique, et est au pouvoir de la corporation des faux p... [ Continuer la lecture ]
(17) Et il exerce toute la puissance de la première bête devant lui, et fait que la terre et ceux qui y habitent (18) adorent la première bête, dont la blessure mortelle a été guérie. (17) L'histoire des actes de cette bête contient en somme trois choses, l'hypocrisie, le témoignage des miracles et... [ Continuer la lecture ]
(19) Et il fait de grands prodiges, de sorte qu'il fait descendre du feu du ciel sur la terre aux yeux des hommes, (19) Le deuxième point des choses faites par la bête, est le crédit de grands prodiges ou miracles, et se rapportant au renforcement de cette impiété : dont certains signes ont été don... [ Continuer la lecture ]
Et trompe les habitants de la terre par [au moyen de] ces miracles qu'il avait le pouvoir de faire aux yeux de la bête ; disant à ceux qui habitent sur la terre, qu'ils devraient faire une (20) image à la (21) bête, qui a eu la blessure par une épée, et a vécu. (20) C'est-à-dire les images, par "en... [ Continuer la lecture ]
(22) Et il avait le pouvoir de donner (a) la vie à l'image de la bête, afin que l'image de la bête parle à la fois, et que tous ceux qui n'adoreraient pas l'image de la bête soient tués. (22) Les livres papistes sont pleins de ces miracles des images de la bête, (c'est-à-dire que la bête a ordonné... [ Continuer la lecture ]
(23) Et il fait que tous, petits et grands, riches et pauvres, libres et esclaves, reçoivent (24) une marque (b) dans leur main droite ou sur leur front : (23) Le troisième point est un cruel exercice de pouvoir, comme il a été dit auparavant, usurpé sur les hommes, dans ce verset : et sur leurs bi... [ Continuer la lecture ]
Et que nul ne puisse (25) acheter ou vendre, sauf celui qui avait la marque (26), ou le nom de la bête, ou le nombre de son nom. (25) C'est-à-dire avoir un commerce ou des relations avec des hommes, mais seulement ceux qui ont cette onction et cette consécration de Clearkely se rasant la tête, comm... [ Continuer la lecture ]
(27) Voici la sagesse. Que celui qui a de l'intelligence compte le nombre de la bête : car c'est le (28) nombre d'un homme ; et son nombre [est] six cent soixante [et] six. (27) C'est-à-dire que dans ce nombre de la bête consiste cette sagesse papiste, qui leur semble la plus grande de toutes les a... [ Continuer la lecture ]