Pour chaque [chose il y a] une (a) saison, et un temps pour chaque but sous le ciel : (a) Il parle de cette diversité de temps pour deux causes d'abord pour déclarer qu'il n'y a rien dans ce monde perpétuel : ensuite pour nous apprendre à ne pas être affligés, si nous n'avons pas tout à la fois sel... [ Continuer la lecture ]
J'ai vu le travail que Dieu a donné aux fils des hommes (b) pour y être exercé. (b) Lire ( Ecclésiaste 1:13 ).... [ Continuer la lecture ]
Il a rendu chaque [chose] belle en son temps : aussi il a mis le (c) monde dans leur cœur, afin qu'aucun homme ne puisse découvrir l'œuvre que Dieu fait du début à la fin. (c) Dieu a donné à l'homme le désir et l'affection de rechercher les choses de ce monde et d'y travailler.... [ Continuer la lecture ]
Et aussi que chaque homme mange et boive, et profite du bien de tout son travail, c'est le (d) don de Dieu. (d) Lisez ( Ecclésiaste 2:24 ) et ces endroits déclarent que nous devons faire toutes choses avec sobriété et dans la crainte de Dieu, car il ne donne pas ses dons dans l'intention d'en abuse... [ Continuer la lecture ]
Je sais que, tout ce que Dieu fait, ce sera pour (e) toujours : rien ne peut y être ajouté, ni rien y retrancher : et Dieu le fait, afin que [les hommes] craignent devant lui. (e) C'est-à-dire que l'homme ne pourra jamais empêcher l'œuvre de Dieu, mais comme il l'a décidé, cela arrivera.... [ Continuer la lecture ]
Ce qui a été est maintenant ; et ce qui doit être a déjà été ; et Dieu (f) exige ce qui est passé. (f) Dieu ne fait que revenir ce qui est passé.... [ Continuer la lecture ]
J'ai dit dans mon cœur, Dieu jugera les justes et les méchants : car [il y a] un temps (g) là pour chaque but et pour chaque œuvre. (g) C'est-à-dire, avec Dieu, quelle que soit la manière dont l'homme néglige son devoir.... [ Continuer la lecture ]
J'ai dit dans mon cœur concernant l'état des fils des hommes, que Dieu pourrait (h) les tenter, et qu'ils puissent voir qu'ils sont eux-mêmes des bêtes. (h) Et les a rendus purs dans leur première création.... [ Continuer la lecture ]
Car ce qui arrive aux fils des hommes arrive aux bêtes ; même une chose (i) leur arrive : comme l'un meurt, ainsi meurt l'autre ; oui, ils ont tous un seul souffle ; de sorte qu'un homme n'a pas la prééminence sur une bête : car tout [est] vanité. (i) L'homme n'est pas capable, par sa raison et son... [ Continuer la lecture ]
Qui (k) connaît l'esprit de l'homme qui monte, et l'esprit de la bête qui descend sur la terre ? (k) C'est-à-dire que la raison ne peut pas comprendre ce en quoi la foi croit.... [ Continuer la lecture ]
C'est pourquoi je vois qu'il n'y a rien de mieux qu'un homme doit (l) se réjouir de ses propres œuvres ; car c'est là sa part : car qui l'amènera pour voir ce qui sera après lui ? (l) Par la répétition fréquente de cette phrase comme dans ( Ecclésiaste 2:24 ; Ecclésiaste 3:12 ; Ecclésiaste 3:22 ; Ec... [ Continuer la lecture ]