(21) Et a mis toutes [choses] sous ses pieds, et lui a donné [pour être] le (b) chef de toutes [choses] à l'église,

(21) Afin que nous ne pensions pas que l'excellente gloire de Christ est une chose avec laquelle nous n'avons rien à faire, il témoigne que Christ a été nommé par Dieu le Père comme chef de toute l'Église, et donc le corps doit être uni à cette tête, qui autrement serait une chose mutilée, sans les membres. Cependant, ce n'est pas par nécessité (vu que c'est plutôt l'Église qui est rendue vivante et soutenue par la sainte puissance du Christ, il est donc loin d'être vrai qu'il en ait besoin de la plénitude), mais à cause de l'infini bonne volonté et plaisir de Dieu, qui daigne nous joindre à son Fils.

(b) Dans la mesure où il n'y a rien qui ne lui soit soumis.

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