Pour (1) cette cause, moi Paul, (a) le prisonnier de Jésus-Christ pour vous les Gentils,

(1) Il maintient son apostolat contre l'offense de la croix, sur laquelle il fait également un argument pour se confirmer, affirmant qu'il n'a pas seulement été nommé apôtre par la miséricorde de Dieu, mais a également été nommé particulièrement aux Gentils. Et c'était pour les appeler partout au salut, parce que Dieu l'avait ainsi déterminé dès le commencement, bien qu'il ait différé de beaucoup de temps la manifestation de son conseil.

a) Ces mots, "le prisonnier de Jésus-Christ", sont pris passivement, c'est-à-dire : "Moi, Paul, je suis jeté en prison pour avoir conservé la gloire du Christ.

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