Dieu, qui à (1) diverses reprises et de diverses manières parlait autrefois aux pères par les prophètes, Le but de cette épître est de montrer que Jésus-Christ, le Fils de Dieu, à la fois Dieu et l'homme, est ce véritable éternel et unique Prophète, Roi et Souverain Sacrificateur, qui a été occulté... [ Continuer la lecture ]
Dans ces (a) derniers jours, nous a dit [son] (b) Fils, (2) qu'il a nommé (c) héritier de toutes choses, par qui il a aussi fait les (d) mondes ; (a) De sorte que la première déclaration faite par les prophètes n'était pas complète, et rien ne doit être ajouté à cette dernière. (b) Ce Fils unique... [ Continuer la lecture ]
Qui étant l'éclat (e) de [sa] gloire, et l'image expresse de sa (f) personne, et (g) soutenant toutes choses par la parole de sa puissance, (3) quand il avait purgé par lui-même nos péchés, (h) s'assit à la droite de la Majesté d'en haut ; (e) Celui en qui resplendit la gloire et la majesté du Père... [ Continuer la lecture ]
(4) Étant rendu tellement meilleur que les anges, comme il a obtenu par héritage un nom (i) plus excellent qu'eux. (4) Avant de venir déclarer la fonction de Christ, il expose l'excellence de sa personne. Il le montre d'abord homme, et qu'en plus il est Dieu aussi. (i) Dignité et honneur.... [ Continuer la lecture ]
(5) Car à quel ange a-t-il jamais dit : Tu es mon Fils, (k) je t'ai engendré aujourd'hui ? (6) Et encore, je serai pour lui un Père, et il sera pour moi un Fils ? (5) Il prouve et confirme la dignité du Christ révélée dans la chair, par ces six témoignages évidents par lesquels il apparaît qu'il su... [ Continuer la lecture ]
(7) Et (l) encore, lorsqu'il introduit le premier-né dans le monde, il dit : Et que tous les anges de Dieu l'adorent. (7) Il prouve et confirme la dignité du Christ révélée dans la chair, par ces six témoignages évidents par lesquels il apparaît qu'il surpasse de loin tous les anges, à tel point qu... [ Continuer la lecture ]
(8) Et des anges il dit : Qui fait de ses anges (m) des esprits, et de ses ministres une (n) flamme de feu. (8) Il prouve et confirme la dignité du Christ révélée dans la chair, par ces six témoignages évidents par lesquels il apparaît qu'il surpasse de loin tous les anges, à tel point qu'il est ap... [ Continuer la lecture ]
Mais au Fils [il dit], Ton (o) trône, ô Dieu, [est] pour toujours (p) et à jamais : un (q) sceptre de justice [est] le sceptre de ton royaume. (o) Le trône est propre aux princes et non aux serviteurs. (p) Pour toujours, car cette répétition du mot en augmente la signification au-delà de toute mes... [ Continuer la lecture ]
Tu as aimé la justice et haï (r) l'iniquité; c'est pourquoi Dieu, [même] ton Dieu, t'a oint d'une huile de joie au-dessus de tes (t) compagnons. (r) Ce type de discours dans lequel les Juifs utilisent des phrases contrastées a une grande force. (s) En cela, que la parole s'est faite chair, en envo... [ Continuer la lecture ]
(9) Et, Toi, Seigneur, au commencement tu as (u) posé le fondement de la terre; et les cieux sont l'ouvrage de tes mains : (9) Il prouve et confirme la dignité du Christ révélée dans la chair, par ces six témoignages évidents par lesquels il apparaît qu'il surpasse de loin tous les anges, à tel poi... [ Continuer la lecture ]
(10) Mais auquel des anges a-t-il jamais dit : Assieds-toi à ma droite, jusqu'à ce que je fasse de tes ennemis ton marchepied ? (10) Il prouve et confirme la dignité du Christ révélée dans la chair, par ces six témoignages évidents par lesquels il apparaît qu'il surpasse de loin tous les anges, à t... [ Continuer la lecture ]
Ne sont-ils pas tous (x) des esprits au service, envoyés pour servir ceux qui seront les héritiers du salut ? (x) Par ce nom par lequel nous appelons communément les princes messagers, il appelle ici les esprits.... [ Continuer la lecture ]