Car (1) la loi ayant une ombre de bonnes choses à (a) venir, [et] pas l'image même des choses, ne peut jamais, avec les sacrifices qu'elles ont offerts d'année en année, en rendre continuellement parfaits les arrivants.

(1) Il empêche une objection privée. Pourquoi alors ces sacrifices ont-ils été offerts ? L'apôtre répond, d'abord concernant le sacrifice annuel qui était le plus solennel de tous, dans lequel (dit-il) il était fait chaque année un souvenir de tous les péchés antérieurs. Par conséquent, ce sacrifice n'avait pas le pouvoir de sanctifier : dans quel but ces péchés qui sont purgés devraient-ils être répétés à nouveau, et pourquoi de nouveaux péchés devraient-ils se répéter chaque année, si ces sacrifices abolissaient le péché ?

(a) Des choses qui sont éternelles, qui ont été promises aux pères et manifestées en Christ.

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