Et le vase qu'il a fait de (a) argile a été abîmé dans la main du potier : il en a donc refait un autre vase, comme il a semblé bon au potier de le faire. (a) De même que le potier a pouvoir sur l'argile pour faire ce qu'il veut, ou pour les briser, quand il les a faites : ainsi j'ai le pouvoir sur... [ Continuer la lecture ]
Si cette nation contre laquelle je me suis prononcé se détourne de son mal, je (b) me repentirai du mal que j'ai pensé leur faire. (b) Quand l'Écriture attribue la repentance à Dieu, ce n'est pas qu'il fasse contrairement à ce qu'il a ordonné dans son conseil secret : mais quand il menace c'est un... [ Continuer la lecture ]
Et ils dirent : (c) Il n'y a pas d'espoir : mais nous marcherons selon nos propres complots, et chacun fera l'imagination de son mauvais cœur. (c) En tant qu'hommes qui n'avaient aucun remords mais étaient tout à fait enclins à la rébellion et à leur propre volonté.... [ Continuer la lecture ]
[un homme] quittera-t-il la neige du Liban [qui vient] du rocher des champs ? (d) [ou] les eaux froides qui viennent d'un autre endroit seront-elles abandonnées ? (d) De même qu'aucun homme qui a soif ne refuse les eaux fraîches qu'il a chez lui, pour aller chercher des eaux à l'étranger pour étanc... [ Continuer la lecture ]
Parce que mon peuple m'a oublié, ils ont brûlé de l'encens à la vanité, et ils les ont fait trébucher dans leurs chemins [de] les (e) anciens sentiers, pour marcher dans des sentiers, [dans] un chemin non défoncé; (e) C'est-à-dire la voie de la vérité que Dieu avait enseignée par sa loi, ( Jérémie... [ Continuer la lecture ]
je les disperserai comme un vent d'est devant l'ennemi ; Je leur montrerai le dos, et (f) non le visage, au jour de leur calamité. (f) Je montrerai ma colère et non ma faveur envers eux.... [ Continuer la lecture ]
dirent-ils : Venez, imaginons des complots contre Jérémie ; car la loi (g) ne périra pas du sacrificateur, ni le conseil du sage, ni la parole du prophète. Viens, frappons-le de la langue (h) et ne prêtons attention à aucune de ses paroles. (g) Cet argument que les méchants ont toujours utilisé cont... [ Continuer la lecture ]
C'est pourquoi (i) livrer leurs enfants à la famine, et verser leur [sang] par la force de l'épée ; et que leurs femmes soient privées de leurs enfants, et qu'elles soient veuves; et que leurs hommes soient mis à mort ; [que] leurs jeunes gens [être] tués par l'épée dans la bataille. (i) Voyant la... [ Continuer la lecture ]