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PARTIE I. LE SERVITEUR ; QUI IL EST ET COMMENT IL EST VENU
Chapitre 1:1-13
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1. Le Serviteur, le Fils de Dieu. ( Marc 1:1 .)
2. Sa venue promise et annoncée. ( Marc 1:2 . Matthieu 3:1 ;...
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Verset Marc 1:10. Marc 1:9 Marc 1:9....
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Et tout de suite à venir hors de l'eau, ... pas John, autant de
réflexion; Bien que c'était vrai de lui, qu'il est sorti de l'eau,
comme l'administrateur de l'ordonnance du baptême au Christ, mais
Chr...
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CHAPITRE 1:7-11 ( MARC 1:7 )
EN JORDANIE
«Et il prêcha, disant: Vient après moi Celui qui est plus puissant
que moi, dont je ne suis pas digne de baisser et de délier le loquet
des souliers. Je vous...
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EXPOSITION.
Marc 1:1.
Le début de l'évangile de Jésus-Christ. Ces mots signifient, pas le
titre du livre, mais le début du récit; et ils dépendent donc de ce
qui suit, nommément "tel qu'il est écrit...
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9-13 Le baptême du Christ était sa première apparition publique,
après avoir longtemps vécu inconnu. Quelle valeur cachée y a-t-il,
qui dans ce monde n'est pas connue! Mais tôt ou tard, il sera connu,...
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Consultez les notes à Matthieu 3:13....
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Et aussitôt, sortant de l'eau, il vit les cieux s'ouvrir, et l'Esprit
comme une colombe descendre sur lui :
Ver. 10. _Il vit les cieux ouverts_ ] Les cieux visibles, de sorte que
le Baptiste vit quelq...
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And it came to pass in those days, that Jesus came from Nazareth of
Galilee, and was baptized of John in Jordan.
Pour l'exposé, voir les notes à Matthieu 3:13 - Matthieu 3:17....
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Une brève section d'introduction montrant comment l'œuvre de
Jean-Baptiste, et le baptême et la tentation de Jésus, ont conduit
au ministère en Galilée.
MARC 1:1 est peut-être mieux considéré comme l...
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BAPTÊME DE JÉSUS ( Matthieu 3:13 ; Luc 3:21 ). Voir sur le mont.
12, 13. LA TENTATION ( Matthieu 4:1 ; Luc 4:1 ). Voir sur le mont. S
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BAPTÊME DE JÉSUS. DÉBUT DU MINISTÈRE
1-8. Apparition de Jean-Baptiste ( Matthieu 3:1 ; Luc 3:1 ). Voir sur
le mont et le lac. L'évangile de Saint-Marc, étant basé sur les
réminiscences de Pierre, comm...
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LE DÉBUT DU MINISTÈRE DE JÉSUS
Marc 1:1
_Le ministère de Jean-Baptiste, _ Marc 1:1 . Toujours le message de
Jean précède celui de Jésus-Christ ; d'abord le changement
d'attitude de la volonté, puis l...
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_Il arriva en ces jours_ Du baptême de Jean au fleuve Jourdain ; _que
Jésus venait de Nazareth de Galilée_ où il vécut de nombreuses
années retiré, avec ses parents ; _et fut baptisé de Jean au
Jourda...
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Marc 1
Le remède de la mère de la femme de Simon.
La douleur, la maladie, le délire, la folie, aussi grandes
infractions aux lois de la nature que les miracles eux-mêmes, sont de
telles présences dan...
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Marc 1:9
I. La dispense de Jean s'est ainsi avérée être de nomination
divine. Remarquez la beauté de l'œuvre de Jean par rapport au passé
et au futur. C'était un baptême de repentance, un baptême, et...
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_LE BAPTÊME DU CHRIST ET SES RÉSULTATS_
'Jésus est venu de Nazareth, de Galilée, et a été baptisé de Jean
en Jourdain. Et aussitôt, sortant de l'eau, il vit les cieux
s'ouvrir, et l'Esprit comme une...
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Ce commencement n'est pas celui de Jean 1:1 , qui parle de l'existence
éternelle du Seigneur « avec Dieu », et comme étant Dieu ; ce
n'est pas non plus celui de la création ( Genèse 1:1 ), mais de
l'É...
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LE COMMENCEMENT (1:1-13).
Marc commence son évangile en se référant au nouveau «
Commencement » et au héraut qui a présenté Jésus conformément à
l'Écriture. Ce héraut était un prédicateur et prophète...
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SECTION 1. L'ÉTABLISSEMENT DE SON MINISTÈRE (1:1-3:35).
Cette section commence avec l'émergence de Jésus du désert comme
l'Esprit oint Roi et Serviteur ( Ésaïe 11:1 ; Ésaïe 42:1 ; Ésaïe
61:1 ) Qui est...
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SECTION 1. L'ÉTABLISSEMENT DE SON MINISTÈRE (1:1-3:35).
Cette section commence avec l'émergence de Jésus du désert comme
l'Esprit oint Roi et Serviteur ( Ésaïe 11:1 ; Ésaïe 42:1 ; Ésaïe
61:1 ) Qui est...
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LA VENUE DE JÉSUS - LA DESCENTE DE L'ESPRIT SUR LUI EN TANT QUE
SCELLEMENT ET HABILITATION DU ROI (1:9-11).
Les préparatifs terminés, Jésus vient maintenant à Jean pour être
baptisé, exactement de la...
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'Et immédiatement, sortant de l'eau, il vit les cieux se fendre en
deux et l'Esprit comme une colombe descendre sur lui, et une voix vint
des cieux : "Tu es mon Fils bien-aimé en qui je me complais".'...
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Marc 1:1 . _Le début de l'évangile de Jésus-Christ, le Fils de
Dieu. _Ce commencement est laconique, beau et clair. Plusieurs auteurs
grecs commencent leurs livres de cette manière indépendante. Elle...
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_NOTES CRITIQUES ET EXÉGÉTIQUES_
Marc 1:10 . TOUT DE SUITE .—εὐθέως. L'utilisation constante
par Mark de ce mot de transition montre à quel point son cœur était
plein de son sujet. Il ferait appel à l...
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ET AUSSITÔT, SORTANT DE L'EAU, IL VIT LES CIEUX S'OUVRIR, ET L'ESPRIT
COMME UNE COLOMBE DESCENDRE SUR LUI ;...
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JÉSUS-CHRIST LE FILS DE DIEU
Marc 1:1
MOTS D'INTRODUCTION
1. Considérons la déclaration d'ouverture de l'Évangile de Marc.
Certains prétendent en vain que l'Évangile de Marc n'a rien à dire
sur la n...
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Les mots d'introduction de cet évangile selon Marc sont
caractérisés par la brièveté. Marc annonce aussitôt son thème
« Le début de l'Évangile de Jésus-Christ, le Fils de Dieu »,
puis, par des phrases...
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LE commencement de l'évangile de Jésus-Christ, le Fils de Dieu; (2)
Comme il est écrit dans les prophètes, voici, j'envoie mon messager
devant ta face, qui préparera ton chemin devant toi. (3) La voix...
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_Jésus est venu de Nazareth._
NAZARETH DE GALILÉE : LA REMISE EN FORME DU SPOT
1. Son isolement. Il se trouve dans une fente étroite dans les
collines calcaires qui forment la limite de Zabulon, ent...
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_Les cieux s'ouvrirent._
LA DIVINE TRINITÉ
Ce fut l'inauguration et la proclamation des Messies, lorsqu'Il
commença à être le grand Prophète de la Nouvelle Alliance. Et ce
fut la plus grande réunion...
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_Esprit. L'épithète Saint ne se trouve pas dans la plupart des
manuscrits grecs, mais elle se trouve dans Jean I, 32 et 33._...
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TOUT DE SUITE . immédiatement. Voir note sur Marc 1:12 .
HORS DE . loin de. Grec. _apo_ , App-104. Mais tous les textes lisent
_ek_ . sur (App-104.)
CIEUX . Pluriel. Voir note sur Matthieu 6:9 ;...
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Ésaïe 42:1; Ésaïe 64:1; Jean 1:31; Jean 1:32; Luc 3:22;...