Et (1) Jésus répondit et leur parla encore par des paraboles, et dit : (1) Tout le groupe de ceux qui sont appelés par la voix de l'évangile ne sont pas la véritable Église devant Dieu : pour la plupart d'entre eux préféreraient suivre les commodités de cette vie : et certains persécutent très crue... [ Continuer la lecture ]
De nouveau, il envoya d'autres serviteurs, disant : Dites à ceux qui sont invités : Voici, j'ai préparé mon dîner : mes bœufs et [mes] gros [sont] (a) tués, et tout [est] prêt : mariage. (a) Le mot utilisé ici est couramment utilisé dans les sacrifices, et par traduction, il est également utilisé p... [ Continuer la lecture ]
(2) Mais quand le roi l'apprit, il fut furieux ; et il envoya ses armées, et détruisit ces meurtriers, et brûla leur ville. (2) Une terrible destruction de ceux qui condamnent Christ.... [ Continuer la lecture ]
Alors il dit à ses serviteurs : Les noces (b) sont prêtes, mais ceux qui étaient invités n'en étaient pas dignes. (b) La fête des noces.... [ Continuer la lecture ]
(3) Allez donc dans les chemins, et autant que vous en trouverez, offrez aux noces. (3) Dieu nous appelle d'abord quand nous n'y pensons pas.... [ Continuer la lecture ]
Alors ces serviteurs sortirent sur les chemins et rassemblèrent tous ceux qu'ils trouvèrent, à la fois (c) mauvais et bons, et la noce fut garnie d'invités. (c) L'appel général offre l'évangile à tous les hommes : mais ceux qui entrent font examiner leur vie.... [ Continuer la lecture ]
(4) Et quand le roi entra pour voir les invités, il vit là un homme qui n'avait pas d'habit de noces : (4) Dans le petit nombre qui vient à l'appel, il y a des naufragés qui ne confirment pas leur foi par une nouveauté de vie.... [ Continuer la lecture ]
Et il lui dit : Ami, comment es-tu entré ici sans avoir un vêtement de noces ? Et il était (d) sans voix. (d) Littéralement, « licou », c'est-à-dire qu'il se taisait, comme s'il avait une bride ou un licou autour du cou.... [ Continuer la lecture ]
Alors le roi dit aux (e) serviteurs : Liez-lui les pieds et les mains, et emportez-le, et jetez [le] dans les ténèbres du dehors ; il y aura des pleurs et des grincements de dents. (e) À ceux qui ont servi les invités.... [ Continuer la lecture ]
f) Alors les pharisiens s'en allèrent et se demandèrent comment ils pourraient l'entraîner dans [son] discours. (f) Le piéger dans ses mots ou son discours. Le mot grec est dérivé des collets que tendent les chasseurs.... [ Continuer la lecture ]
Et ils lui envoyèrent leurs disciples avec les (g) Hérodiens, disant : Maître, nous savons que tu es vrai, et que tu enseignes la voie de Dieu (h) en vérité, et tu ne te soucies d'aucun [homme] : car tu considères pas la (i) personne des hommes. (g) Ceux qui avec Hérode ont fait une nouvelle religi... [ Continuer la lecture ]
(5) Dis-nous donc : Que penses-tu ? Est-il permis de rendre (k) tribut à César, ou non ? (5) Les chrétiens doivent obéir à leurs magistrats, même s'ils sont méchants et extorqueurs, mais seulement dans la mesure où cela est en accord avec les commandements de Dieu, et seulement dans la mesure où so... [ Continuer la lecture ]
Montrez-moi l'argent du tribut. Et ils lui apportèrent un (l) penny. (l) Avant ( Matthieu 17:24 ) il est fait mention d'un didrachme, et ici d'un penny, alors qu'un didrachme est plus par la septième partie qu'un penny : de sorte qu'il semble y avoir une incohérence à ces deux endroits : mais ils p... [ Continuer la lecture ]
(6) Le même jour vinrent à lui les Sadducéens, qui disaient qu'il n'y a pas de résurrection, et lui demandèrent : (6) Le Christ affirme la résurrection de la chair, contrairement aux Sadducéens.... [ Continuer la lecture ]
En disant, Maître, Moïse a dit : Si un homme meurt sans enfant, son frère épousera sa femme et élèvera une postérité à son frère. (m) Les filles sont également comprises par ce mot "enfants", mais même si elles faisaient partie de sa famille et portaient son nom, l'homme qui n'avait que des filles... [ Continuer la lecture ]
Car à la résurrection, ils ne se marient pas, ni ne sont donnés en mariage, mais sont comme les (n) anges de Dieu dans le ciel. (n) Il ne dit pas qu'ils seront sans corps, car alors ils ne seraient plus des hommes ; mais, ils seront comme des anges, car ils ne se marieront ni ne se marieront.... [ Continuer la lecture ]
(7) Mais lorsque les Pharisiens apprirent qu'il avait fait taire les Sadducéens, ils se rassemblèrent. (7) L'évangile n'abolit pas les préceptes de la loi, mais plutôt il les confirme.... [ Continuer la lecture ]
Alors (o) l'un d'eux, [qui était] un avocat, lui a posé [une question], le tentant, et disant, (o) Un scribe, dit-on dans ( Marc 12:28 ). Pour comprendre ce qu'est un scribe, voir Matthieu 2:4... [ Continuer la lecture ]
Jésus lui dit : Tu aimeras le Seigneur ton Dieu de tout ton cœur, de toute ton âme et de toute ta pensée. (p) Le texte hébreu dans ( Deutéronome 6:5 ) se lit comme suit : « avec ton cœur, ton âme et ta force » ; et dans ( Marc 12:30 ) et ( Luc 10:27 ) nous lisons, "avec âme, cœur, force et pensée.... [ Continuer la lecture ]
Et le second [est] semblable à lui, tu aimeras ton (q) prochain comme toi-même. (q) Un autre homme.... [ Continuer la lecture ]
(8) Pendant que les pharisiens étaient rassemblés, Jésus leur demanda : (8) Christ prouve manifestement qu'il est le fils de David, selon la chair, mais autrement le Seigneur de David, et même Dieu.... [ Continuer la lecture ]
En disant : Que pensez-vous de Christ ? (r) de qui est-il le fils ? Ils lui disent : [Le Fils] de David. (r) De quelle souche ou famille : car les Hébreux appellent la postérité d'un homme « fils ».... [ Continuer la lecture ]