Les (a) préparations du cœur appartiennent à l'homme, et la réponse de la langue, [sont] de l'Éternel. (a) Il se moque de la présomption de l'homme, qui ose s'attribuer quoi que ce soit, comme pour préparer son cœur ou autre, voyant qu'il n'est pas capable de dire une parole à moins que Dieu ne la... [ Continuer la lecture ]
Toutes les voies d'un homme [sont] (b) pures à ses propres yeux; mais l'Éternel pèse les esprits. (b) Il montre par là que l'homme se flatte dans ses actes, appelant cette vertu, que Dieu appelle vice.... [ Continuer la lecture ]
L'Éternel a tout fait pour lui-même : oui, même les méchants pour le jour du (c) mal. (c) Afin que la justice de Dieu apparaisse à sa gloire, même dans la destruction des méchants.... [ Continuer la lecture ]
Par (d) la miséricorde et la vérité, l'iniquité est purifiée, et par la crainte de l'Éternel [les hommes] s'éloignent du mal. (d) Leur vie droite et repentante sera un gage que leurs péchés sont pardonnés.... [ Continuer la lecture ]
A (e) le cœur de l'homme trace sa voie, mais l'Éternel dirige ses pas. (e) Il montre la folie de l'homme qui pense que ses voies sont dans sa propre main, et pourtant ne peut pas bouger d'un pied à moins que Dieu ne donne la force.... [ Continuer la lecture ]
Un juste poids et équilibre [sont] à l'Éternel : tous les poids du sac [sont] son (f) travail. (f) S'ils sont vrais et justes, ils sont l'œuvre de Dieu, et il s'en réjouit, mais sinon s'ils sont faux, ils sont l'œuvre du diable, et à leur condamnation qui les utilisent.... [ Continuer la lecture ]
[C'est] une abomination pour les rois de commettre la méchanceté : car le trône est affermi (g) par la justice. (g) Ils sont nommés par Dieu pour gouverner selon l'équité et la justice.... [ Continuer la lecture ]
La colère d'un roi [est comme] (h) des messagers de la mort : mais un homme sage la pacifiera. (h) C'est-à-dire qu'il trouve de nombreuses façons d'exécuter sa colère.... [ Continuer la lecture ]
A la lumière d'un visage de roi [est] la vie; et sa faveur [est] (i) comme un nuage de la pluie de l'arrière-saison. (i) Lequel est le plus confortable sur un sol sec.... [ Continuer la lecture ]
Le sage de cœur sera appelé prudent : et la (k) douceur des lèvres augmente l'apprentissage. (k) Les douces paroles de consolation qui viennent d'un cœur pieux.... [ Continuer la lecture ]
L'intelligence [est] une source de vie pour celui qui l'a : mais l'instruction (l) des insensés [est] folie. (l) Soit ce que les méchants enseignent aux autres, soit c'est de la folie d'enseigner aux méchants.... [ Continuer la lecture ]
Un homme impie déterre le mal : et dans ses lèvres [il y a] comme un (m) feu ardent. (m) Car il se consume lui-même et les autres.... [ Continuer la lecture ]
(n) Il ferme les yeux pour inventer des choses perverses : en remuant les lèvres, il fait arriver le mal. (n) De tout son effort, il s'efforce de réaliser sa méchanceté.... [ Continuer la lecture ]
La tête chenue [est] une couronne de gloire, [si] elle se trouve dans le chemin de (o) justice. (o) C'est-à-dire lorsqu'elle est jointe à la vertu, ou bien plus les méchants sont âgés, plus ils doivent être en horreur.... [ Continuer la lecture ]
Le sort est jeté sur les genoux; mais sa disposition entière [est] (p) de la part de l'Éternel. (p) De sorte qu'il n'y a rien qui doive être attribué à la fortune : car toutes choses sont déterminées dans le conseil de Dieu qui arrivera.... [ Continuer la lecture ]