Romains 2:25

(9) Car la circoncision profite vraiment, si tu gardes la loi; mais si tu transgresses la loi, ta circoncision est rendue incirconcision.

(9) Il prévient précisément leur objection, qui mettent une sainteté dans la circoncision, et l'observation extérieure de la loi : de sorte qu'il montre que la circoncision extérieure, si elle est séparée de l'intérieur, ne justifie pas, et condamne aussi ceux qui sont bien circoncis, dont il est demandé qu'ils accomplissent ce que signifie la circoncision, c'est-à-dire la pureté du cœur et la vie entière selon le commandement de la loi, de sorte que s'il y a un homme incirconcis selon la chair , qui est circoncis de cœur, il est bien meilleur et doit être plus considéré que tout Juif circoncis selon la chair seulement.